التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عماد الخطيب |
| قسم: | الأيدي العاملة والخبرة الفنية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | جهينة للنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2015 |
| الصفحات: | 417 |
| ترتيب الشهرة: | 386,437 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يعتبر هذا الكتاب من الكتب الرائدة التي اهتمت بقيمة الصورة الدينية خاصة لدى مراجعتها للدراسات التي تبنت المنهج الأسطوري أساساً لتحليل ودراسة الشعر الجاهلي أو شعر ما قبل الإسلام كما يحلو للبعض أن يسميه. وقد اخط الباحث لنفسه منهجاً صارماً جمع فيه بين الفهم العميق، والتحليل الدقيق، والرأي الوثيق. أما الفهم فأظهره بشكل جيد الجانب النظري للصورة الفنية أولاً وللأسطورة ثانياً ثم الجمع بينهما في دراسة المنهج ثالثاً. وغرضه كما يقول دراسة الإنسان الجاهلي من خلال ما قدم من صور فنية في شعر شعرائه، ثم محاولة النهوض بهذه الصور من المعنى السطحي لمجرد ما تحوي من تشبيه وإستعارة أو غيرهما إلى المعنى الأعمق لهذه الصور. ويتداخل هذا العمق مع البعد الأسطوري، فعند التركيز على المنهج الأسطوري وطريقته في تحليل الشعر القديم، يظهر ميل هذا المنهج إلى وصف الإنسان الجاهلي بأنه يسعى إلى قمة الكمال، وأما تحليل الباحث؛ فقد بدا على نحوٍ جليّ في الفصول الثلاثة الأولى: التي فصّل فيها آراء أصحاب المنهج الأسطوري في شتى مناحي الحياة والكون بادئاً بصورة الإنسان النوعية؛ ذلك أن المرأة شكلتا في المنهج الأسطوري قضية كبرى كونها، كما أظهرها هذا المنهج، كانت في مرحلة من مراحل التفكير الجاهلي البدائي معبودة، لذا اقترنت صورها الشعرية بالشمس والنزالة وكانتا معبودتين أيضاً.
أما الرجل فقد تمحورت اسطورته حول البطولة في الصفات المعنوية المثالية التي ظلت مجال فخر الشعراء ومدائحهم، وغالباً ما كانت صورة الرجل الأسطورية تقرنه بالقمر وفن التصور القديم الذي اقترنت فيه المرأة بالشمس، والرجل بالقمر والبنت بالزهرة، أما الجاهلي الوثني فقد تمثله النهائي "ودّ ديفون، ونسر، وسواع".
وهكذا تابع الباحث تحليل أصحاب المنهج الأسطوري لصورة الحيوان أسطورياً من خلال تركيزهم على الصورة الشعرية للناقة والثور والبقرة والحمار والفرس والنعام والنسر والحمامة، وكان في ذلك كله مدققاً ومقارناً وناقداً، ويحمل الشيء ذاته في دراسته لصور الظواهر الطبيعية اسطورياً كي تناولها أصحاب المنهج إياه، حيث أظهر مناقشاتهم حول أسطورة الشمس والقمر والزهرة والمطر والنار كما كشفت عن صورتها في الشر الجاهلي دراسات أصحاب المنهج الأسطوري. وقد شاء أن لا يقف عند تحليل جهود الآخرين في مجال دراسة الصورة الغنية في المنهج الأسطوري المطبق على الشعر الجاهلي؛ بل هو راح يفتش له عن موقع في ممثل هذه الدراسة.
لذا خصص الفصل الأخير لتنفيذ رغبته تلك، فقرأ ثلاثة نماذج شعرية جاهلية قراءة أسطورية على أساس أنه يمثل كل نموذج جانباً من الجوانب الأساسية التي تجلت فيها الصورة الأسطورية في الفصول الثلاثة السابقة؛ أما القصائد التي تناولها الباحث بالدراسة والنقد والتحليل فهي: قصيدة سوار بن المضرب السعدي، قصيدة عقبه بن سابق، قصيدة قيس بن الخطيم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".