التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | فدوى بنكيران |
| قسم: | أولُ الخُلفاء الراشدين أبو بكر الصديق [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 17 ديسمبر 2009 |
| الصفحات: | 198 |
| ترتيب الشهرة: | 397,739 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
اهتم المحدثون في سبيل العناية بالسنة النبوية - منذ القرون الأولى - بأمرين اثنين هما: جمع الأحاديث النبوية الشريفة وتدوينها وتصنيفها، ثم نقدها وتمحيصها، واتخذ التصنيف أشكالاً مختلفة، كان منها المسانيد والأبواب والأطراف، ثم وجد بعد ذلك الجمع بين كتب المتقدمين وجمع زوائد بعض المصنفات الأخرى، ومنه ما كان مرتباً على حروف المعجم.
ويعتبر الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير للحافظ جلال الدين السيوطي (ت 911هــ) من أشهر ما ألف مرتباً على حروف المعجم، وقد نال الخطوة الكبيرة عند العلماء وعموم المهتمين.
وكان مما اشترطه الحافظ السيوطي رحمه الله في هذا الكتاب ألا يخرج ما تفرد به كذاب، لكنه لم يلتزم بشرطه، فأورد عدداً من هذا النوع، مما دفع بعض العلماء إلى إنتقاده والتعقيب عليه، منهم الإمام عبد الرؤوف المناوي (ت 1031هـ) في فيض القدير شرح الجامع الصغير، ومنهم أيضاً الحافظ السيد أحمد بن الصديق الغماري (1380هـ) الذي أولى الجامع الصغير عناية خاصة، حيث ألف كتابه المغير على الأحاديث الموضوعية في الجامع الصغير، الذي قصد به تصفية الجامع الصغير مما ذكر فيه صاحبه من الأحاديث الموضوعة، كما ضمّن كتابه "المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي"، جملة وافرة منها، وحظي الكتابان معاً بالثناء الجميل.
والحافظ ابن الصديق الغماري هو أحد الأعلام الذين تجدد النقد الحديثي على أيديهم في القرن الخامس عشر الهجري/ 20م، ولتصانيفه في نقد الحديث أهمية عالية من الأهمية، وهي تحظى بإستحسان وإنتشارٍ واسع في سائر الأقطار، نظراً لجدة مواضيعها، ودقة منهجه في تصنيفها.
لذلك، قامت المؤلفة بدراسة المنهج النقدي للحافظ ابن الصديق الغماري في كتابه المداوي في بحثٍ لنيل شهادة الدكتوراه، تحت عنوان: "الإجتهاد في النقد الحديثي المعاصر من خلال كتاب "المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي، للحافظ السيد أحمد بن الصديق"، ثم عملت على إستخراج الأحاديث التي حكم عليها الحافظ السيد أحمد بن الصديق بالوضع من خلال كتابه المداوي، وجمعها في كتاب مع بيان سبب الوضع وعنونت كتابها بعنوان "ليس من السنّة النبوية".
وقد اشتمل هذا الكتاب بعد المدخل على ثلاثة فصول مع مقدمة وخاتمة، حيث تضمن الفصل الأول ترجمة مختصرة لأهم مراحل الحياة العلمية للحافظ ابن الصديق، ثم إستعراض مؤلفاته في نقد الحديث النبوي وإسهاماته فيه، وخصص الفصل الثاني لبيان المنهج الذي سار عليه في الحكم على الحديث بالوضع، من خلال كتابيه المداوي والمغير، ثم أوردت المؤلفة في الفصل الثالث الأحاديث التي حكم عليها المؤلف بالوضع، وختم البحث بذكر الخلاصات المستنتجة من البحث.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".