التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | كمال الحيدري |
| قسم: | جمع القرآن [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة التاريخ العربي للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2005 |
| الصفحات: | 239 |
| ترتيب الشهرة: | 484,056 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب التقوى في القرآن ؛ دراسة في الأثار الاجتماعية والمؤلف لـ 56 كتب أخرى.
السيد كمال بن باقر بن حسن الحيدري (1956 - الآن). هو مرجع شيعي عراقي معاصر مقيم الآن بمدينة قم الإيرانية. وهو من أعلام حركة إصلاح التراث الإسلامي اشتهر بمناظراته العقائدية مع المذاهب والفرق الأخرى عبر برامجه التلفزيونية كبرنامجي مطارحات في العقيدة والأطروحة المهدوية اللذان يبثان على قناة الكوثرالفضائية.
المؤلفات والكتب:
كتب قرآنية:
صيانة القرآن من التحريف
تأويل القرآن
منطق فهم القرآن ـ الأسس المنهجية لل السيد كمال بن باقر بن حسن الحيدري (1956 - الآن). هو مرجع شيعي عراقي معاصر مقيم الآن بمدينة قم الإيرانية. وهو من أعلام حركة إصلاح التراث الإسلامي اشتهر بمناظراته العقائدية مع المذاهب والفرق الأخرى عبر برامجه التلفزيونية كبرنامجي مطارحات في العقيدة والأطروحة المهدوية اللذان يبثان على قناة الكوثرالفضائية.
المؤلفات والكتب:
كتب قرآنية:
صيانة القرآن من التحريف
تأويل القرآن
منطق فهم القرآن ـ الأسس المنهجية للتفسير والتأويل في ضوء آية الكرسي (3 أجزاء)
اللباب في تفسير الكتاب
الإعجاز بين النظرية والتطبيق
التقوى في القرآن
يوسف الصديق (ع)
المنهج التفسيري عند العلامة الحيدري
أصول التفسير والتأويل (جزءان)
كتب عقائدية
علم الإمام، بحوث في حقيقة ومراتب علم الائمة المعصومين (ع)
معالم الإسلام الأموي ـ من القدح في العترة النبوية الطاهرة إلى استباحتها
الـتـوحـيـد ( جزءان )
دروس في التوحيد
بحوث في العقيدة (جزءان)
المعاد رؤية قرآنيّة (جزءان)
الولاية التكوينية حقيقتها ومظاهرها
فلسفة الدين
الراسخون في العلم
مفهوم الشفاعة في القرآن
في ظلال العقيدة والأخلاق
التفقه في الدين
الشفاعة
العصمة – بحث تحليلي في ضوء المنهج القرآني
المعاد ـ رؤية قرآنية (جزءان)
الاسم الأعظم حقيقته ومظاهره
الغلوّ حقيقته وأقسامه
البداء وكيفية وقوعه في العلم الإلهي
القضاء والقدر وإشكالية تعطيل الفعل الإنساني
السلطة وصناعة الوضع والتأويل
التوحيد عند الشيخ إبن تيمية
بحث حول الإمامة
كتب فلسفية
فلسفة صدر المتألهين, قراءة في مرتكزات الحكمة المتعالية
كتاب المعاد
العقل والعاقل والمعقول
الفلسفة (جزءان)
مدخل إلى منهاج المعرفة عند الإسلاميين
الـمـذهـب الـذاتي
بحوث في علم النفس الفلسفي
شرح نهاية الحكمة الإلهيّات بالمعنى الأخصّ (جزءان)
دروس في الحكمة المتعالية (جزءان)
شرح كتاب المنطق (خمسة أجزاء)
شرح بداية الحكمة (جزءان)
المُثلُ الألهيّة, بحوث تحليلة في نظرية افلاطون
كتب دينية
لا ضرر ولا ضرار
المنهج الفقهي عند العلامة الحيدري ـ فقه المسائل المحرمة نموذجاً ـ
منكر الضروري حقيقته شروطه حكمه
موارد وجوب الزكاة والخلاف في تحديدها
منتخب مناسك الحج والعمرة
معالم التجديد الفقهي
كتاب الزكاة
مختارات من أحكام النساء
منتخب مناسك الحج والعمرة
مناسك الحج
الفتاوى الفقهية - العبادات (جزءان)
الفتاوى الفقهية - المعاملات
كتاب بحوث في فقه عقد البيع
خمس أرباح المكاسب
كتاب (كليات فقه المكاسب المحرمة)
الكتب الأصولية
الـظـنّ، دراسة في حجيته وأقسامه وأحكامه.
شرح الحلقة الأولى
شرح الحلقة الثالثة (جزءان)
شرح الحلقة الثالثة للسيد محمد باقر الصدر
شرح الحلقة الثانية للسيد محمد باقر الصدر(أربعة أجزاء)
الـقـطـع
الثابت والمتغيّر في المعرفة الدينيّة
الكتب الأخلاقية
مقدمة في علم الأخلاق
التّوبة حقيقتها وشروطها وآثارها
التربية الروحية
إبداعات العلامة الحيدري في المنهج والتوحيد والإمامة
أولويات منهجية في فهم المعارف الدينية
الدعـاء إشـراقاته ومعطياته
الكتب العرفانية
معرفة الله (جزءان)
من الخلق إلى الحقّ
العرفان الشيعي
قراءة في السيرة والمنهج
كمال الحيدري قراءة في السيرة والمنهج
عرف أهل الظاهرة التقوى بأنها عبارة عن الاجتناب عن محارم الله تعالى، والقيام بما أوجبه عليهم من التكاليف الشرعية، والمتقى عندهم هو الذي يتقي بصالح عمله عذاب الله، أما أهل الباطن فقالوا أن التقوى هي عبارة عن: اجتبان المذكور مع ما أحل الله تعالى عليهم من طيبات الدنيا ولذاتها، على حسب طبقاتها ومراتبها إلا بقدر الضرورة فضلاً عن الاجتناب عن محارمه.
أما البحث القرآني فأثبت أن المؤمن إذا اتقى الله في كبائر الذنوب فإن الله يغفر له الصغائر، قال تعالى: "ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجراً". والمراد بالتقوى بعد الإيمان التورع عن محارم الله واتقاء الذنوب التي تحتم السخط الإلهي وعذاب النار، وهي الشرك بالله وسائر الكبائر الموبقة التي أوعد الله عليها النار، فيكون المراد بالسيئات التي وعد الله سبحانه تكفيرها الصغائر من الذنوب.
من هذا كله يتضح المراد بالتقوى اصطلاحا، أما إذا أردت أيها القارئ التوسع في فهم التقوى والوقوف على الآثار الاجتماعية لها والحقائق القرآنية التي بينت أهميتها فهذا الكتاب هو دليلك إلى ذلك إذ أنه يحوي بين طياته درساه موسعة تتحدث عن التقوى في القرآن وآثارها الاجتماعية ودورها وموقعها، ومراتبها، وطرق تحصيلها...
كما وفي الدراسة ردود على بعض الأسئلة التي تطرح منها: أن الحوادث العامة والخاصة التي تصيب إنسان من خير اً وشر لها علل طبيعية وقوانين وسنن مادية تحكمها إذا تحققت تلك الأسباب والعلل، تحققت معاليلها التي ترتبط بها، سواء صلحت النفوس أو طلحت، وعليه فلا مجال لربط هذه الحوادث بالأعمال الحسنة أو السيئة للإنسان؟ وهل بينت الشريعة الإسلامية السبل للوصول لطريق آية النفس أم أهملت ذلك، وأوكلت كيفيته إلى السالكين أنفسهم؟
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".