نبت الصمت: دراسة في الشعر السعودي المعاصر
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب نبت الصمت دراسة في الشعر السعودي المعاصر
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
نبت الصمت: دراسة في الشعر السعودي المعاصر
| مؤلف: | شاكر النابلسي |
| قسم: | تاريخ الدولة السعودية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | العصر الحديث للنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1992 |
| الصفحات: | 288 |
| ترتيب الشهرة: | 635,161 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
شاكر النابلسي
المؤلف كتاب نبت الصمت: دراسة في الشعر السعودي المعاصر والمؤلف لـ 69 كتب أخرى.
كاتب وباحث أردني مختص بقضايا الإصلاح في الوطن العربي والقضايا الإسلامية.
يكتب في عدد من الصحف المطبوعة والإلكترونية كإيلاف وجريدة الوطن السعودية والعربية نت والموقع العربي لصوت ألمانيا.
لعل أهم ما يميز فكر النابلسي هو التفاؤل في نظرته نحو العلمانية في العالم العربي فقد رأى أن انتصارها هو نتيجة حتمية، يقول: « ونحن نتصور بأن يستمر تجاذب الأطراف على هذا النحو طيلة القرن الحادي والعشرين بين دعاة الدولة الدينية ودعاة الدولة العلمانية، مع يقيننا بأن التيار العلماني هو الذي سيتغلب في النهاية، ولنا في ذلك أسبابنا التالية:» وذكر عدة من الأسباب منها: «إلغاء المحاكم الشرعية في معظم الدول العربية وإنشاء المحاكم المدنية بقوانين وضعية، وفي بعض الدول بقيت المحاكم الشرعية ولكن قُلصت صلاحياتها بحيث اقتصرت على النظر في القضايا التي لها علاقة بالدين كالزواج والطلاق والإرث ومسائل الوقف وخلاف ذلك - إلغاء إقامة الحدود والعقوبات الشرعية من رجم وجلد وتعزير وقطع رقبة في معظم البلدان العربية، واستبدالها بعقوبات مدنية موضوعة - زوال العهد العثماني رمز الدولة الدينية، وزوال الاستعمار الغربي الذي من أجله حوربت الدولة العلمانية - وأخيراً، فإن سقوط الاتحاد السوفياتي وانمحائه من الخارطة السياسية العالمية وانفراد أمريكا –والغرب العلماني إلى جانبها- في قيادة العالم والتأثير عليه سياسياً وعلمياً واقتصادياً، ووقوف أمريكا ضد الدولة الدينية..، كذلك محاربتها ومعاقبتها ومطاردتها للجماعات الإسلامية في الشرق الأوسط والأقصى قد شدَّ من ساعد التيار العلماني في العربي، وسوف يشدُّ من ساعده أكثر فأكثر في القرن الحادي والعشرين ويشجع الدولة العربية الحديثة على المزيد من التطبيقات العلمانية».
لديه مايزيد عن 60 كتابا، وكتب عددا كبيرا من المقالات التي تناولت الثقافة، الحداثة، العلمانية، الإرهاب، الديمقراطية، الحرية، الإسلام والحكومات العربية.
ومن مؤلفاته: وسادة الثلج: أمريكا والعرب والعالم الثالث.
1987 فض ذاكرة امرأة (غادة السمان).
1990 قامات النخيل: دراسة في شعر سعدي يوسف.
1992 الفكر العربي في القرن العشرين.
2001 بن لادن والعقل العربي: كيف فكر العرب بعد أحداث 11 سبتمبر 2007.
صعود المجتمع العسكري العربي في مصر وبلاد الشام.
2003 الشارع العربي (مصر وبلاد الشام): دراسة تاريخية سياسية.2003 زوايا حرجة في السياسة والثقافة.
2004 أسئلة الحمقى في السياسة والإسلام السياسي.
2005
وصف الكتاب
تأتي هذه الدراسة كجزء من مشروع خصصه الباحث "شاكر النابلسي" لدراسة الشعر العربي الحديث، والتي بدأها بدراسة لشعر فدوى طوقان، ثم دراسة لشعر نزار قباني، ومحمود درويش، وأمل دنقل، وفواز عيد، وإبراهيم نصر الله، وتيسير سبول، وغيرهم.
وبشكل عام تتناول هذه الدراسة خمسة من شعراء الحداثة الشعرية العربية في السعودية. وهم عينة من الجيل الثالث لشعراء الحداثة العربية في السعودية. هذه الحداثة التي بدأ مسيرتها قبل أكثر من أربعين عاماً، رائد الحداثة الشعرية الأول محمد حسن عواد، وتابع المسيرة من بعده شعراء كثيرون، أشارت لهم هذه الدراسة.
ومسيرة الحداثة الشعرية العربية في السعودية لم تكن مسيرة شعرية شكلية فقط، بقدر ما كانت ذات خطاب اجتماعي وفكري، كما نلاحظ من خلال شعر العواد، وشحاته، وقنديل. وغيرهم من الشعراء الذين تابعوا مسيرة الحداثة، منذ بداية النصف الثاني من هذا القرن.
ومن هنا فقد قامت هذه الدراسة برصد الخطاب الاجتماعي والفكري لهؤلاء الشعراء الخمسة، إضافة إلى رصد المظاهر الفنية في شعرهم، لكي تبين مدى ارتباط هؤلاء الشعراء بالحياة، ومدى صدق الشهادات التي أدوها من خلال هذا الشعر.
كذلك، فقد ضمت هذه الدراسة وقائع جدل الحداثة العربية في السعودية الذي بدأ بعد عام 1982، واستمر إلى نهاية 1988. وهو من أطول وأغزر ما قام من جدل بين الحداثيين والأصوليين في الثقافة العربية في السعودية. وقد أفاد تضمين هذا الجدل هذه الدراسة، من حيث أنه أضاء زوايا كثيرة من شعر هؤلاء الشعراء الخمسة، الذين شارك قسم منهم مباشرة في هذا الجدل.
إن حرص هذه الدراسة على تقديم دراسة سوسيولوجية، وتوثيق جدل الحداثة على النحو الذي تم، جاء انطلاقاً من التزام هذه الدراسة بتطبيق المنهج النقدي الملحمي على شعر هؤلاء الشعراء، والذي تقوم أهم بنوده النقدية: أولاً: عدم الأخذ بأدوات منهج مدرسة نقدية معينة، وإنما استعمال ا>وات المدارس النقدية المتاحة والمناسبة كافة لفك مغاليف النص الفني، مع الأخذ في الاعتبار تجليات التاريخ وسياقه، وتشكيلات الجغرافيا وتغيراتها. ثانياً: الحرص على استعمال لغة "أدب النقد" وليس لغة "نقد الأدب"، وذلك لمحاولة إخراج لغة النقد من ظلام المختبرات الكيميائية، إلى نور الحدائق العامة، سعياً لجعل لغة النقد مقروءة من قبل أكبر عدد من القراء، لا من قبل فئة قليلة من المتخصصين النخبة. ثالثاً: الحرص على تقديم أكبر كمٍ ممكن من المعلومات حول النص وظروف ولادته، ونشأته، لمساعدة القارئ على الاهتداء للطريق الصحيح للدخول إلى رحاب النص، في عصر أصبحت المعلومة فيه هي المفتاح الوحيد لكيفية الدخول إلى رحاب الأشياء.
لقد حرصت هذه الدراسة على تخصيص جزء منها لملحق بعض قصائد الشاعر محمد العلي، لكي يكون هذا الملحق بمثابة مرجع للقارئ والباحث الذي يفتقد ديواناً منشوراً للعلي.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "نبت الصمت: دراسة في الشعر السعودي المعاصر"
اقتباسات كتاب "نبت الصمت: دراسة في الشعر السعودي المعاصر"
كتب أخرى مثل "نبت الصمت: دراسة في الشعر السعودي المعاصر"
كتب أخرى لـ "شاكر النابلسي"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
