التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد خليفة آل ثاني |
| قسم: | أحكام الجهاد فى الإسلام [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة الضحى للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 15 مايو 2012 |
| الصفحات: | 569 |
| ترتيب الشهرة: | 406,227 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يعد الفقه واحداً من أجل العلوم الشرعية وأشرفها وأرفعها، فهو واسعة العقد بين علمي الحديث والتوحيد وغيرها من العلوم الشرعية الإسلامية، فكان الإشتغال به من أجل العبادات، وذلك لما له من منزلة عالية ومقاصد سامية، ولحاجة الناس إليه في دنياهم وآخرتهم، فهو جهد عقلي متراكم متنامٍ، وحلقة موصولة، وإستنباط من كتاب الله تعالى، وسنّة نبيه صلى الله عليه وسلم، فيما يختص بأمور الدنيا والآخرة.
من هنا، كان غنى التراث الفقهي بالفقهاء الذين رسموا لأنفسهم منهجاً خاصاً بهم، وطريقاً مستقلاً في الفهم والإستنباط من غير الأئمة الأربعة المشهورين، غير أن الإهتمام العلماء من أرباب المذاهب بآراء شيوخهم، وذلك عن طريق نشرها وتدوينها، والعناية بتقييد مطلعها، وتخصيص عامها، بخلاف غيرهم، فإنه نقلت عنهم الفتاوى مجردة عن الدليل الذي بنوا عليه فتاويهم، وهو الذي قلل من الإهتمام بها وساهم في ندثارها؛ بل لقد جزم البعض بوجوب هجرها وعدم جواز تقليدها، غير أن هذا كله لم ينقص من مكانة هؤلاء الأئمة من الفتيا والإجتهاد، وبقي إجلالهم بوصفهم رواة موثوقين.
وتجدر الإشارة إلى أن السواد الأعظم من أولئك العلماء، كان سابقاً للأئمة الأربعة، أو معاصراً لهم، أما من جاء بعدهم فلا يمكن إلا أن ينسب إلى مدرسة من تلك المدارس، وإجتهاد أحد هؤلاء لا يعدوا إلا أن يكون تخريجاً على أقوال الأئمة الأربعة، وإستنباطاً من أصولهم العامة، أو تفريعاتهم الخاصة إلا ما ندر كإبن تيمية وغيره.
وقد اتفق جلّ العلماء على إمامة أحمد بن حنبل في الفقه وإستقلاليته في الإجتهاد، مع كونه أحد تلامذة الإمام الشافعي، وأحد نقلة مذهبه القديم، وهو الذي دعا إلى الإختلاف حول أبي ثور، فبعضهم جعله صاحب وجه في المذهب الشافعي، كأبي القاسم الأنماطي، وابن سريج، والجمهور من الشافعية وغيرهم على إعتباره صاحب مذهب مستقل، قال الرافعي، وهو أحد أئمة الشافعية: "أبو ثور، وإن كان معدوداً وداخلاً في طبقة الشافعي، فله مذهب مستقل لا يعد تفرده وجهاً".
من هنا، برزت الحاجة إلى مزيد من الدراسة والبيان في ما يتعلق بأبي ثور لبيان فيما إذا كان هذا الإمام صاحب مذهب أم مجتهد فكان ذلك هو الموضوع الذي اختاره الباحث كموضوع للرسالة التي تقدم بها لنيل درجة الماجيستير.
لذا جاءت الرسالة ع لى شكل بحث تقييمي فقهي للإمام أبي ثور، في محاولة لإستجلاء هذه الشخصية العلمية الكبيرة، من خلال دراسة لخصائص فقه الإمام أبي ثور وميزاته والنظر في فقهه ومقارنته بغيره من الأئمة، ثم دراسة لأصول الإمام أبي ثور وبيان أثرهما في آرائه وفروعه الفقهيه مع بيان من خالفه أو وافقه في ذلك، وإستخلاص الآراء التي انفرد بها الإمام أبو ثور عن غيره من العلماء، دون إغفال دراسة للحياة العلمية والإجتماعية والسياسة في عصر أبي ثور وآثار ذلك على شخصية هذا الإمام وعلى نشأته العلمية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".