التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مرتضى مطهرى |
| قسم: | روايات فلسفية مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الهادي للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2002 |
| الصفحات: | 484 |
| ترتيب الشهرة: | 481,995 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن المصنف في كتابه المسمى بالمنظومة وشرح المنظومة ، تعرض لقسمين ، فقسم مختص بالمنطق ، وقسم مختص بالفلسفة ، والقسمان منفصلان . وقسم المنطق سماه بـ " اللآلئ المنتظمة " . وهذا القسم المختص بالفلسفة سماه بـ " غرر الفوائد " . والذي عليه الحال فعلاً هو أن كلا الإسمين هجرا ، وعُرف كلا القسمين بإسم المنظومة : منظومة المنطق ومنظومة الفلسفة . وأراد المصنف في منظومة الفلسفة أن يُذكر بشكل مختصر دورة في الحكمة العملية والحكمة النظرية - طبعاً دورة غير كاملة بل ناقصة في الحكمة العملية والحكمة النظرية - أي أراد أن يذكر بشكل مختصر جميع أقسام الحكمة . وإنما قلنا دورة ناقصة فلأتهم - وحسب التقسيم المعروف عند القدماء وهو التقسيم الأرسطي - قسموا الحكمة والفلسفة إلى فلسفة نظرية ؛ أي العلم فيما هو موجود ، وفلسفة عملية ؛ أي العلم فيما ينبغي فعله . ثم قسموا الفلسفة النظرية إلى الإلهيات والطبيعيات والرياضيات ، وقسموا الفلسفة العلمية أيضاً إلى الأخلاق وتدبير المنازل ( أو السياسة العائلية ) وسياسة المدن ( هو المعنى المعروف للسياسة ) . لكن المصنف في كتابه هذا ذكر بعض الأقسام وترك بعضاً آخر منها . تعرض للإلهيات وذكرها بشكل أكثر تفصيلاً من غيرها . تحدث في الطبيعيات أيضاً لكن بإيجاز أكثر من الإلهيات ، ولم يتحدث بشيء عن الرياضيات . ومن أقسام الفلسفة العملية الثلاثة تحدث فقط عن الأخلاق في آخر الكتاب . فمن وجهة نظر المصنف يشتمل هذا الكتاب - غرر الفوائد - على عدة علوم وعدة فنون . ففي رأي الحكماء الإسلاميين يعتبر العلم الإلهي بنفسه علماً ، وقد ذكره المصنف ، وعلم معرفة النبات وقد ذكره المصنف أيضاً بشكل مختصر جداً ، وكل من علم الحيوان وعلم النفس علمان . كل هذه العلوم ذكرها المصنف بشكل مختصر في آخر المطلب . لكن القسم الذي فصّل فيه أكثر من سائر الأقسام هو ما يسمونه بالحكمة الإلهية .
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".