التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | إبراهيم الشبوط |
| قسم: | الفقة المالكي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | شركة الأعلمي للمطبوعات |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2006 |
| الصفحات: | 656 |
| ترتيب الشهرة: | 540,561 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب دراسات في مشيخة الفقيه والمؤلف لـ 6 كتب أخرى.
الحاج ابراهيم كيطان الشبوط ، من مواليد ١٩٢٨مدينة الكوت .
بعد حياة حافلة قضاها في العلم والبحث والدراسة والبر والتقوى..
تخرج من دار المعلمين العالية ، قسم اللغة العربية ، في بغداد عام ١٩٥٣.
انشغل ومنذ شبابه ولحين وفاته في العلم والدراسة والبحث ، خصوصا في مجال علم الرجال والحديث والفلسفة والفقه، وله مؤلفات وبحوث عميقة وقيمة جدا بالاضافة الى الكثير من المقالات والرسائل العلمية.
اهم ما كتب في علم الرجال هو: ١- دراسات في مشيخة الفقيه ٢- ثقاة الرواة ٣- ضعفاء الرواة ٤- رجال النجاشي، ترتيب وفهرسة وتعليق اما كتبه في الفلسفة والعقائد: ١- من قضايا الفلسفة: الله وجوده وصفاته ٢- المهدية في الفكر الشيعي ٣- اخبار صاحب الزمان ٤- المنتخبات من كامل الزيارات عمل في مجال التعليم والاشراف التربوي وكان من ابرز الوجوه القيادية والاجتماعية والدينية في مدينة الكوت ومن ثم في بغداد ، ومن سلالة اجداه زعماء ومؤسسي مدينة الكوت ، امثال الحاج عباس العلي ، والحاج شبوط محمد اليوسف ، والحاج حسن الشبوط ، وكانت له مساهمة فعالة في نشر الوعي الثقافي والسياسي والديني الملتزم والمنفتح على الاخر ، وذلك من خلال المحاضرات والندوات والفعاليات الثقافية والاجتماعيه المتنوعة .
لم يضع يده يوما بيد نظام البعث ، ولم يهادن ولم يجامل رغم اشتغاله في مجال التربية والتعليم ، عرضت عليه المناصب التي رفضها و كان النظام السابق يحسب له الف حساب وكان من لطف الله تعالى ان نجاه من سجون البعث الطاغية .
كما رفض ايضا التعاون مع الوضع السياسي الجديد بعد تغيير نظام صدام .
كان عالما فقيها ورعا ، وكان قويا صلبا شامخا مستقيما متواضعا ، لا تاخذه في الحق لومة لائم ، ولم تهزه الايام ، ولا المرض والالام .
كان خيمة وارفة ورحمة لمن حوله ، وذكرى عزيزة و طيبة لكل من عرفه واحبه توفي في بغداد في ٢٩/٧/٢٠١٦ انا لله وانا اليه راجعون
يعد هذا الكتاب أنموذجاً للمسلك الأعظم الذي تصبُّ فيه كل الروافد الأخرى، فقد توحدت في هذا العالم الشيخ الصدوق كلّ طرق الرواية المعروفة في زمانه، وإليه انتهت رواية كل المدونات الكبرى التي سبقته؛ مثل كتب الكليني، والصغار، والحميري، وابن الوليد، والعياشي، والأشعري وغيرهم من أساطين الرواية، وأوتاد الثقافة الإسلامية، وهو كتاب في أبواب الفقه وقد بلغ 672 باباً كل باب يحمل عنواناً من عناوين الفقه المعروفة.
والأصل في هذه المشيخة أن الشيخ أبا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي، المتوفي سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة، والمعروف بين المحدثين بالشيخ الصدوق، كان قد استخرج أحاديث كتابه المعروف بمن لا يحضره فقيه، من مظانّ ذكرها بأسمائها في خطبة الكتاب، والتزم في المسانيد منها؛ أن يذكر اسم الراوي عن المعصوم، أو يقول مثلاً: روى ربعي بن عبد الله عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر عليه السلام، أو يقول: روى ابن محبوب بن علي بن رئاب عن الفضيل بن يسار.
وفي مثال آخر يقول: روى محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام، أو يقول: وروى العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم، أو يقول: روى الحسن بن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم، وهكذا في أغلب المسانيد إلا قليلاً منها، ذكر الإسانيد فيها كاملة؛ ولكن يلزّم الدارس أن يعلم، أن هذه ليست أسانيد الصدوق، وإنما هي أسانيد صاحب الكتاب الذي نقل منه الصدوق أحاديثه، أما أسانيده فهي مرسومة في فضل مستقل ملحق بآخر أبواب الكتاب، يسمى بمشيخة كتاب من لا يحضره فقيه، أو مشيخة الفقيه إختصاراً، وبها روى جميع الأحاديث المسندة في الكتاب.
من هنا، جاءت أهمية هذه الدراسة التي تلخص عمل الباحث فيها في ترجمة من دفع في أسانيد الكتاب، ترجمة حرص فيها على أن تكون نقدية تحليلية، تتضمن المطالب الرئيسة، من غير إطالة لا فاقدة فيها، كما أولى الباحث طرق المشايخ رضي الله عنهم إهتماماً خاصاً، من حيث التصويب والمقارنة والتحليل؛ لأنها في الأصل هدفٌ مرجوٌّ في هذه الدراسة.
ليقوم من ثم بإحصاء الروايات المسندة في الكتاب، مشيراً إلى مواضعها في كلّ باب من أبوابه، لأنه سيأتي في المدخل الخامس عناوين جمع الأبواب بإزاء أرقامها الموضوعة أصلاً في الكتاب؛ ذاكراً بأنه فضل هذه الطريقة، لأن عناوين الأبواب تقسيمٌ رئيس لموضوعات الفقه فيه، والتي تحتها صنف المؤلف أحاديثه، وبها يعرف غالباً موضوع الحديث وفحواه، مشيراً بأن هذه الأبواب ثابتة في كل طبعاته على أمل أن يستفيد من هذه الإرجاعات كل الدارسين على مختلف طبعات الكتاب الذين بين أيديهم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".