التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد الهادي الفضلى |
| قسم: | الفقه الإسلامي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الغدير للدراسات والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 ديسمبر 2011 |
| الصفحات: | 528 |
| ترتيب الشهرة: | 246,661 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب تاريخ التشريع الإسلامي والمؤلف لـ 61 كتب أخرى.
الدكتور الشيخ عبد الهادي بن محسن الفضلي، عالم موسوعي، أستاذ جامعي وفقيه متبحر في العلوم الدينية. من مواليد البصرة وينتمي إلى أسرة من الأحساء. مؤسس قسم اللغة العربية في جامعة الملك عبدالعزيز في جدة، المملكة العربية السعودية
يعتبر من الشخصيات المؤثرة في تحديث نظام ومناهج الدراسات الدينيّة فكان مع التيار الإصلاحي والتجديدي في الحوزة العلمية الذي انطلق منذ تواجد الاستعمار البريطاني في العراق، فأثّر أثر الدكتور الشيخ عبد الهادي بن محسن الفضلي، عالم موسوعي، أستاذ جامعي وفقيه متبحر في العلوم الدينية. من مواليد البصرة وينتمي إلى أسرة من الأحساء. مؤسس قسم اللغة العربية في جامعة الملك عبدالعزيز في جدة، المملكة العربية السعودية
يعتبر من الشخصيات المؤثرة في تحديث نظام ومناهج الدراسات الدينيّة فكان مع التيار الإصلاحي والتجديدي في الحوزة العلمية الذي انطلق منذ تواجد الاستعمار البريطاني في العراق، فأثّر أثراً واضحاً في الوسط الحوزوي بما يحمله من تخصص علمي عال بالنسبة إلى المراكز العلميّة التقليدية، وكذلك اندماجه الجيّد في سلك الدراسات الأكاديمية الحديثة، فكان عالماً دينياً ولغوياً بارعاً وأديباً وسياسياً اشتهر بموسوعيته، وكتب العديد من الكتب والرسالات العلمية إضافة إلى العديد من المقالات والبحوث، والكتب الدراسية التي أصبحت فيما بعد من المقررات الدراسية الدينية. تأثّر بالفكر الحركي للفيلسوف الشهيد محمد باقر الصدر والرؤية التجديدية للأستاذ محمد رضا المظفر للحوزة العلمية، وكان أحد مؤسسي حزب الدعوة الإسلامية في العراق وتصدّى في كتاباته للمدّ الشيوعي الذي اكتسح المنطقة بفكره وثقافته آنذاك.
إلى جانب دراسته الحوزوية التحق بكلية الفقه في النجف، وحصل منها على البكالوريوس في اللغة العربية والعلوم الإسلامية ثم واصل دراسته الجامعية فالتحق بكلية الآداب بجامعة بغداد وتخرج منها بدرجة ماجستير آداب في اللغة العربية وكان موضوع وعنوان رسالته للماجستير "أسماء الأفعال والأصوات: دراسة ونقد" بإشراف الدكتور إبراهيم السامرائي, ومناقشة الشيخ عبد الهادي مطر. شارك في تأسيس الكلية العالمية للعلوم الإسلامية في لندن وتدريس علم المنطق وأصول البحث العلمي
لم يكن العلماء - في واقع الأمر - غافلين عن مادة التشريع الإسلامي وهم يمارسون الدراسة والتدريس، إلا أن تعاطيهم مع تلك المادة كان لا يعدو الطرح المعرفي الذي ينقصه الضبط والتأجيل...
لذلك، فإن طرح مادة التشريع الإسلامي طرحاً علمياً يمكن أن يقرر في كتاب منهجي للدراسة أو التدريس، لمّما يحتاجه طلاب الفقه، ولا سيما في بدايات تجربتهم العلمية مع الكتاب الفقهي المباشر.
من هنا، تأتي أهمية هذا الكتاب المنهجي في تاريخ التشريع الإسلامي التي تعتبر تجربة رائدة حيث غدا هذا الكتاب من مقررات الدرس الأساسية لطلاب الفقه في كثير من الجامعات الإسلامية والحوزات العلمية، وهو بهذا يلبي الحاجة التي تتكامل مع كتابه (أصول البحث) الذي يعالج طرائق البحث في علم الفقه وأصوله، ومع كتابه (أصول تحقيق التراث) الذي يزود الباحث بالخبرة التي يحتاجها للتعامل مع الكتاب المخطوط تحقيقاً ودراسة.
وبإضافته إلى مقدمات الدرس الشرعي هذه المواد الثلاث، يكمل المؤلف الدكتور العلامة عبد الهادي الفضلي لطلاب العلوم الدينية عدتهم اللازمة في سلوك الدرب الموصلة إلى التمكن من البحث والتحقيق حتى بلوغ مرتبة الإجتهاد.
وتجدر الإشارة إلى أن ميزة كتابة العلامة الفضلي في أن ما يكتبه يعكس تجربته الفقهية الأصلية في صدروهما عن فقيه جمع إلى الفقاهة وإرثها الواسع العميق؛ الخبرة الأكاديمية الطويلة في الدراسة والتدريس والبحث، وفي وضع الخطط والبرامج التربوية والعلمية، وفي تأليف المناهج الدراسية التي تستجيب لتلك الخطط والبرامج بما يؤدي إلى تحقيق الأهداف المناطة بها.
وبالعودة، فإن العلامة يأخذ الطالب والباحث في كتابه هذا في جولة تاريخية تحليلية حول التشريع الإسلامي لتكون مدخلاً لتكوين تصدر عام وشمولي للتشريع الإسلامي وفقهه، منذ عصر النص وتداعيات التعامل معه وفق مذهب أهل البيت عليهم السلام حتى عصور تكون المدارس الفقهية ومراكزها التي رصدها مكانياً في: الحجاز: المدينة المنورة، العراق: الكوفة، بغداد، النجف، الحلة، كربلاء، إيران: قم: الري، أصفهان، الشام: حلب، دمشق، طرابلس، جبل عامل.
هذا وقد كان للنجف الأشرف من ذلك الرصيد المكاني تعاقب زماني تجلى في مراحله الثلاث مع طول صحبة مع الدرس تمتد حتى اليوم، وما تخلل ذلك من تسليط الأضواء على مناهج ضمن تلك المراكز كظهور الحركة الإخبارية.
ومن ناحية ثانية، فقد رأى المؤلف الإختصار على تاريخ الفقه الإسلامي الأمامي، إلا فيما رآه ضرورياً من ناحية منهجية أن يشار إليه من تاريخ الفقه الإسلامي للمذاهب الإسلامية الأخرى - وذلك لأن تاريخ الفقه الأمامي - فيما وقف عليه - يشكل الحلقة المفقودة في تاريخ التشريع الإسلامي.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".