التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد مهدي بن أبي ذر النراقي |
| قسم: | طب وأمراض العيون أو الطب البصري [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 سبتمبر 2009 |
| الصفحات: | 319 |
| ترتيب الشهرة: | 478,882 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
هذا الكتاب "قرة العيون في الوجود والماهية" هو عبارة عن تحقيق ودراسة لمخطوطة فريدة كتبت بيد الفيلوسف الإسلامي الحديث "محمد مهدي بن أبي ذر النراقي" فعمل د."حسن مجيد العبيدي" على دراستها ووضعها بطريقة منهجية وعلمية وفلسفية بالغة الأمانة، يهدف من خلالها إلى تكوين صورة عن فلسفة النراقي الذي يعد امتداداً للمدرسة الفلسفية التي تقر بأصالة الوجود مقابل الماهية، وهي عنوان لمدرسة الملا صدر الدين الشيرازي الفلسفية السنوية وتعميقا لها، فضلاً عن انحياز النراقي إلى جانب الأصوليين النقديين في الفكر العقيدي الشيعي والأصولي في مقابل الإخباريين النقليين. ما انعكس في فلسفته فمثلاً في كتاب قرة العيون في الوجود والماهية هذا، قدم تحليلاً وتفصيلاً عقلياً وفلسفياً عميقاً لمسألة الوجود والماهية متأثرة بعلماء الكلام والمتصوفة والفلاسفة أمثال أرسطو وأفلاطون والفارابي وابن سينا والغزالي والسهروردي والطوسي والشيرازي، كذلك تأثر بابن عربي وخصص له مبحثاً طويلاً في هذا الكتاب، مع عرض لآراء الفلاسفة المناهضين لابن عربي فضلاً عن نقده هو. كذلك يشير إلى المتكلمين من المعتزلة أمثال القاضي عبد الجبار وأشاعرة من أمثال الأشعري (أبو الحسن) الخ.
أما إذ أردنا أن نتعرف على رأيه في مسالة الوجود يصرح النراقي "مفهوم الوجود أي ما يخطر بالذهن في أول الأمر، أمر اعتباري يعبر عنه بالفارسية بـ(هست) ومرادفاته، وهو الوجود المطلق، وهو مشترك معنوي بين جميع الأشياء" وليس وجوداً خارجياً، بل له أمفراد حقيقية موجودة في الخارج. وهو مقول عليها بالتشكيك، وهي أمور بسيطة مختلفة الحقائق"، ثم يقول في موقع آخر أن الأصل في التحقق الخارجي للأشياء، هو الوجود "الفردي" دون الماهية، ويستمر النراقي بتوضيح فلسفته في الوجود من خلال الإشارة إلى موضوع الجعل (الإيجاد) فالجعل عنده هو الوجود لا الماهية، وأن تقدم الماهية على الوجود عبارة عن صحة ملاحظة العقل مع قطع النظر عن الوجود الخارجي والذهني.
ثم يرد في كتابه هذا على فن يعترض فلسفته في الوجود، بأنه ينظر إلى وجود الأشياء كونها وجودات ممكنة معلولة للوجود الواجب (لله) وليس المعلول بالذات هو أفراد الوجودات التي هي حقائق متحققة في الخارج كما ورد هذا في الفصل السابع من هذا الكتاب، والذي يرمي إلى الرد على المتكلمين والصوفية، فنراه يشير دوماً إلى أن لفظة الوجود واضحة ولا يشك بها أحد لبداهتها، لينطلق من ذلك المعنى إلى الحديث عن ذات "الواجب تعالى" فيقول: "إن تصوره ومعرفة كنهه ما احتارت به العقول والأذهان من الفلاسفة والعرفاء والمتصوفة وعلماء الكلام، فما بالك بالعوام!!".
تأتي أهمية هذا الكتاب الذي يحتوي على أربعة عشر مبحثاً في فلسفة "النراقي"، بما له من دور وثقل فلسفي عميق بين الدارسين والمتخصصين، فالجديد الذي نستخلصه من هذا الكتاب أن "النراقي" قدم لنا فلسفة إسلامية حديثة لما بعد مرحلة ابن رشد وابن خلدون والملا صدر الدين الشيرازي، أي أنه بنى منظومة فلسفية معرفية ومنطقية وميتافيزيقية هامة حول فلسفة الوجود والماهية، لذلك فلا بد من قراءته للكشف عن دوره الفكري بين معاصريه وما بعدهم من الذين اطلعوا على فلسفته وفكره، وهذا ما سنجده في هذه الدراسة القيمة والفريدة التي هي موضوع كتابنا هذا الجدير بالإطلاع والقراءة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".