التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | علي الحسيني الميلاني |
| قسم: | أزهار وورود [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المؤرخ العربي |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1995 |
| الصفحات: | 4646 |
| ترتيب الشهرة: | 366,622 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار في الرد على التحفة الاثنى عشرية والمؤلف لـ 5 كتب أخرى.
آية الله علي أصغر بن نور الدين بن محمد هادي الحسيني الميلاني. (رمضان 1367 هـ النجف - الآن) هو رجل دين شيعي إيراني، وهو مؤسس «مركز الحقائق الإسلامية» في قم، كما أن له العديد من المؤلفات في الجانب العقائدي.
ولادته ونشأته
ولد في مدينة النجف بجنوب العراق في شهر رمضان سنة 1367 هـ. ينتسب لعائلة ”الميلاني“، فوالده هو نور الدين الميلاني الذي كان إمام العتبة الحسينية، ومن كبار رجال الدين بكربلاء، وقد توفي في الري سنة 1425 هـ ودفن بمدينة قم. وجده هو محمد هادي الميلاني الذي كان من كبار مراجع الشيعة في العراق، وإيران. وجده من ناحية الأم هو حسين الرضوي التبريزي النجفي الذي كان من رجال الدين في مدينة النجف، وهو نجل المرجع علي الرضوي التبريزي الملقّب بالداماد. وأما والدة أمه فهي بنت حسن الشربياني نجل المرجع الفاضل الشربياني، ووالدة أبيه فهي بنت المرجع عبد الله نجل المرجع محمد حسن المامقاني.
انتقلت عائلته إلى مدينة كربلاء فنشأ فيها، ثم دخل للدراسة في حوزتها، فأكمل فيها دراسته في المقدمات والسطوح، فكان أستاذه في المقدمات الشيخ محمد نجل مرتضى آل صاحب الرياض الطباطبائي، وقرأ السطوح على يعض تلامذة جده المرجع محمد هادي الميلاني، كمحمد الشاهرودي، ومحمد حسين المازندراني، وعبد الحسن البيضاني، ومحسن الجلالي الكشميري.
هجرته إلى إيران
بعدما أكمل دراسة السطوح هاجر إلى مدينة النجف لإكمال دروسه في الفقه والأصول فلم يحضر إلا قليلاً حتى اضطر إلى مغادرة العراق كسائر رجال الدين الإيرانيين إبان حكم حزب البعث العربي الاشتراكي سنة 1390 هـ. فتوجه إلى إيران بأمر من جده المرجع محمد هادي الميلاني، فحضر أبحاثه في مشهد، وكان مرافقاً له حتى توفي في شهر رجب عام 1394 هـ. فنزل بعدها في مدينة قم، فحضر دروس كل من: آية الله العظمى المرجع محمد رضا الموسوي الكلبايكاني في الفقه، والمرجع حسين وحيد الخراساني في الفقه والأصول، والمرجع محمد الحسيني الروحاني في الأصول، والمرجع محمد كاظم التبريزي في الفقه، والمرجع مرتضى الحائري في الفقه.
وقد لازم المرجعين الكلبايكاني والخراساني، وكتب دروسهما في الفقه والأصول، وقد طبع في حياة المرجع الكلبايكاني عدّة مجلّدات من تقرير بحوثه بأمرٍ منه، كما انتشر له كتاب «تحقيق الاُصول» على ضوء أبحاث المرجع الخراساني.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
إن الاعتقادات أشرف الموضوعات، وأهمها الإمامة، فإن من العدل نصب الإمام على العباد كي يعبد به الله، وتتبع سنن النبي صلى الله عليه وسلم ويصلح أمر العباد. وقد اشتغل الشيعة في مسألة "الإمامة" منذ وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بجد وجهد، لأنها عندهم "زمان الدين، ونظام المسلمين، وصلاح الدنيا، وعز المؤمنين" والإمامة أس الإسلام النامي، وفرعه السامي، وبالإمام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد، وتوفير الفيء والصدقات، وإمضاء الحدود والأحكام، ومنع الثغور والأطراف، فدافعوا عنها، وقالوا: "الخليفة" بعد النبي صلى الله عليه وسلم هو عليّ بن أبي طالب لا سواه، واستدلوا، منذ اليوم الأول، لما قالوا بالكتاب والسنة؛ فإنه ما من شيء إلا وفيه كتاب أو سنة... وهما المرجع في كل شيء، ولا يكون المؤمن مؤمناً حتى يسلّم لما جاءا به تسليماً، ثم ألفوا في ذلك الكتب، ونظموا الأشعار.
ويعتبر كتاب "عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار" أجلّ ما كتب في الإمامة من صدر الإسلام إلى الآن، ولم يكتب مثله في بابه في السلف والخلف، ومن كتب بعده فيها فعيال عليه، وناسج على منواله وسالك في سبيله وقد تمّ تعريبه وتهذيبه ومراجعة مصادره وتحقيقه، وقد كانت للمحقق مذكرات كتبها خلال العمل حول الكتاب وأساليبه في ردوده واستدلالاته، وما يتوفر عليه من فوائد وتحقيقات لم يسبق إليها في سائر المؤلفات، وإضافات كتبها المحقق في حياة المؤلف وأسرته والتعريف بكتابه ومكتبته. وعند إعادته طبع هذا الكتاب دوّن فيه تلك المذكرات، وجعلها في أبواب تتقدمها تمهيدات، فالباب الأول في بيان التزام المؤلف بقواعد البحث وآداب المناظرة، والثاني في أسلوبه في الاستدلال، والثالث في أسلوبه في الرد، والرابع في بحوث وتحقيقات في كتاب العبقات، والخامس في التعريف بالكتاب، والسادس في ترجمة المؤلف ومشاهير أسرته، والسابع في التعريف بمكتبة الأسرة، والثاني في التعريف بكتاب التحفة الاثنى عشرية، والتاسع في ترجمة مؤلف التحفة الاثنى عشرية، والعاشر في بيان عمل المحقق في هذا الكتاب وقد سمى المحقق هذه المجموعة (دراسات في كتاب العبقات).
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".