التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ابن أبي إصبع المصري |
| قسم: | الإعجاز العلمي في القرآن والسنة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار العربية للموسوعات |
| تاريخ الإصدار: | 05 أكتوبر 2009 |
| الصفحات: | 525 |
| ترتيب الشهرة: | 443,190 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تأتي أهمية كتاب "البرهان في إعجاز القرآن أو بديع القرآن" لابن أبي الأصبع المصري 585-654هـ، لتركيزه في بذور البحث البلاغي وتطور علم البلاغة على يد علماء كثيرون من مشارق العالم الإسلامي ومغاربه، حيث أضاء المحققان الدكتور أحمد مطلوب، والدكتورة خديجة الحديثي بجهد واضح على مناهج واتجاهات عبرت عن ثقافة المؤلف في تلك الفترة من الزمن ويمكن أن نتلمس ذلك في جهود: أولاً: من عني بإعجاز القرآن الكريم نذكر منهم "أبي عبد الله بن محمد الواسطي"، ثانياً: المفسرين مثل "محمد بن عبد الله بن قتيبة"، ثالثاً: الأصوليين والفقهاء كالإمام محمد بن إدريس الشافعي"، رابعاً: اللغويين كأبي عبيدة معمر بن المثنى، خامساً: النحاة كأبي بشر عمرة بن عثمان بن قنبر المعروف بسيبويه، سادساً: الشعراء كعبد الله بن المعتز، سابعاً: الكتاب كأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، ثامناً: النقاد كابن طباطب العلوي، تاسعاً: الفلاسفة والمتكلمين كفخر الدين الرازي، عاشراً: المخلصين والشراح كبدر الدين بن مالك، حادي عشر: أصحاب البديعيات كصفي الدين الحلي، وهذا يعني أن البلاغة العربية اتجهت منذ عهد مبكر اتجاهين: اتجاهاً أدبياً واتجاهاً عقلياً، حيث يقول جلال الدين السيوطي: ورزقت التبحر في سبعة علوم: التفسير، والحديث، والفقه، والنحو، والمعاني، والبيان، والبديع على طريقة العرب والبلغاء لا على طريقة العجم وأهل الفلسفة".
إن الأهمية الفائقة لهذا الكتاب الذي بين أيدينا "البرهان في إعجاز القرآن" لابن أبي الأصبع المصري أنه قد تم العثور على مخطوطة جديدة مصادفة عند تصفح مخطوطات مكتبة تشستربيتي ببرلن (إرلندة) وكان الظن أنها كتاب جديد لابن أبي الأصبع، وبعد قراءة مصورتها، اتضح أنها (بديع القرآن) ولا تختلف عنه إلا في بعض الأمور التي لا تشكل أهمية كبيرة، سوى تفرد المطبوع بمائة باب وتسعى أبواب وتفرد المخطوطة بمائة باب وثلاثة أبواب، وبما أن كتاب (بديع القرآن) مهم وأصبح الحصول على نسخ منه صعباً، من هنا جاءت فكرة تحقيق هذه المخطوطى ليكون الكتاب بين أيدي الدارسين والباحثين.
وقد جاءت المخطوطة بمائة باب وستة أبواب منها: الاستعارة، الجناس، التذييل، المجاز، السجال، الفرائد، الاقتدار، الابهام، القول بالموجب، الافتتان، الإيضاح...
كتاب هام، يبحث في جذور البحث البلاغي وتطور علم البلاغة على يد العلماء المسلمين من مشرق الأرض إلى مغربها، يعتبر بحق موسوعة للباحثين والدارسين في إعجاز القرآن الكريم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".