التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | الزهرة رميج |
| قسم: | الشّعر القصصيّ [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | النايا للدراسات والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789933519490 |
| تاريخ الإصدار: | 15 أبريل 2014 |
| الصفحات: | 328 |
| ترتيب الشهرة: | 532,215 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تحت عنوان "الشبرق" أصدرت الروائية المغربية زهرة رميح ثلاثة "مجاميع قصصية" جاءت تحت العناوين الآتية: المجموعة الأولى – أنين الماء وتضم: (12) عشرة قصة، المجموعة الثانية – نجمة الصباح وتضم (17) قصة، المجموعة الثالثة – أريج الليل وتضم (23) قصة.
في البداية تطل الروائية على القارىء بعبارات بدت فيها حريصة على نقل رسالة النص حكاية وخطاباً. فتومىء بأنها لن تُقوّله ما لا يقول. ولن تحمّله أكثر مما يحتمل وكأنها تحاول تجسيد المسافة بين النص والقارىء: "معذرة، علي أن لا أتجاوز دوري، عليّ أن أنقل فقط ما يحدث، لا ما قد يحدث، أو لا يحدث. فأنا راوٍ محايد، لا أريد أن يُفهم من سردي موقف محدد ... لا أريد أن يحمّلني القراء أية مسؤولية ... فإلى ذلك الحين، حين تنجلي الأحداث، أو حين تنتهي، قد أخبركم بما التقطته أذناي تحت جنح الظلام".
في الشكل، ثمة هامش من التجريب تتحرك فيه الزهرة رميج في هذا العمل، فهي تستخدم تقنية تعدد الرواة، وتكسر خطيّة الزمن (الماضي – الحاضر)، وتُزاوج بين القصة القصيرة والقصيرة جداً، وتحشد مجموعة من المشاهد الروائية، والإضاءات التي تفتتح بها عتبة كل مجموعة من مجاميعها القصصية، وتدخل في قلب اللعبة الفنية الروائية، وفي هامش التجريب الذي تتحرك فيه.
وفي المضمون: لا تخرج الروائية بخطابها عن السقف المعهود في الخطاب الروائي العربي بمعنى آخر، إن هامش التجريب في الخطاب الروائي يبدو ضيقاً، وقد يعود ذلك إلى ما يتيحه الواقع من حكايات هي أكثر بكثير من الأدوات الإبداعية المتاحة، والمحدودة، وربما يفسر هذا استخدام المؤلفة تسميات الشخوص بأسماء مثل "الوالي"، "عميد الشيوخ" ، "أحد الشباب" ، إحدى النساء" ، والشعب بـ "الجموع" ، والضحايات بـ "أم الشهيد" ، "الأطفال". أما القصص الواردة في العمل فيجري توظيفها في السياق الروائي العام، الذي يتم توجيه القص خلاله وجهة معنية حيث لكل قصة وظيفة محددة ورسالة، اصطنعت لها الروائية شخصية سردية متخيلة، وأسندت إليها نبات عقلها التي تتضمن آراءها وأفكارها وشطحاتها وتصوراتها وفلسفتها في الحياة، حتى بدت من النوع النقدي لمختلف أوجه الحياة وربما تناقضاتها من مثل قولها على لسان السارد: "من يقول إن الحياة قائمة على التوافق والإنسجام؟ إن التناقض هو أساس توازن الكون والحياة. النهار والليل. الشتاء والصيف. الربيع والخريف. الخير والشر. الجمال والقبح ... أي جحيم يعيش فيه الإنسان لو أن الحياة أنبنت على عنصر واحد فقط؟ ...". وبهذا المعنى نحن في "الشبرق" أمام كلام عاقل، مختلف ربما، تطلقه الزهرة رميج، ولا نملك إلا أن نُصغي إليه ونستمتع بقراءته كلما توغلنا فيه أكثر.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".