التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد حسين إبراهيم |
| قسم: | طب وأمراض العيون أو الطب البصري [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار قابس للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2008 |
| الصفحات: | 109 |
| ترتيب الشهرة: | 634,645 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تصنف المباني بطرق عديدة، حسب طبيعة الدراسة والغرض من التصنيف. على سبيل المثال، يمكن أن تصنف المباني حسب وظائفها: سكنية، مكتبية، تعليمية، ترفيهية، صناعية، مراكز تسوق، الخ. وتهدف هذه الدراسات إلى مقارنة الوسائل التي يستخدمها المصممون في التعامل مع احتياجات متشابهة لدى العملاء، ولكن تحت ظروف مختلفة من الناحية الاقتصادية والاجتماعية والتقنية، وظروف الموقع. ودراسة اختلاف طرق تصميم مبان متشابهة من حيث الوظيفة يمكن أن تكون مفيدة م عدة نواحي فالذي يصمم مدرسة يستفيد من دراسة تجارب الآخرين في تصميم المدارس.
المهتمون بالهيكل الإنشائي يصنفون المباني حسب النظام الإنشائي المستخدم، فهم يميزون بين نظام الجدران الحاملة، ونظام الأعمدة والجسور ونظام الإنشاءات الوتدية cable structures ونظام القشرة الرقيقة thin shell structures وغيرها. أما المهندسون الميكانيكيون فيصنفون المباني حسب أنظمة التكييف المستخدمة. وقد وجد مؤرخوا العمارة أنه من المفيد تصنيف المباني حسب الطراز، ويقصد بالطراز سمات مرئية في المبنى تظهر في مباني منطقة معينة في فترة زمنية معينة. ومن التصنيفات الشائعة للطرز المعمارية التي نقابلها في كتب تاريخ العمارة: العمارة القديمة في الشرق الأوسط (العراق ومصر خصوصاً)، العمارة الإغريقية، العمارة الرومانية، العمارة المسيحية المبكرة، العمارة البيزنطية، العمارة الإسلامية، العمارة الرومانسكية، العمارة القوطية، عمارة عصر النهضة، عمارة إحياء الطرز الكلاسيكية، والعمارة الحديثة. ويمكن تقسيم أي من هذه الطرز إلى تقسيمات إضافية تأخذ بعين الاعتبار مدى التنوع في كل طراز.
كل وسائل التصنيف هذه مفيدة لفهم العمارة. لكن هناك موضوعاً في العمارة لم يعط ما يستحقه من اهتمام المنظرين المعماريين والباحثين، إلا وهو جماليات مظهر البناية، وتأثير المبنى على المشاهد من الناحية البصرية. لقد قام العديد من المنظرين المعماريين، منذ أيام الرومان وحتى عهدنا الحالي، بتصنيف الأشكال المعمارية، ولكن لا توجد، حسب معلوماتي، طريقة منظمة لتصنيف المباني حسب وقعها البصري على المشاهد، أي حسب منظرها الخارجي.
في هذا البحث استعراض للأدبيات المنشورة حول تصنيف الأجسام بصورة عامة (المباني وغيرها). بعد ذلم تتطرق للعوامل التي تؤثر على إدراكنا لأي جسم فتصعب مهمة إدراكنا للجسم أو تسهلها. ثم فيه تركيز على المباني كنوع خاص من الأجسام ونقاش للعوامل التي تؤثر على إدراكها، وهي العوامل المتعلقة بالأسطح (الغلاف) والعوامل المتعلقة بالتجسيم (الشكل). الخطوة التي تلي هي تصنيف الأغلفة والأشكال. وينتهي الكتاب بتطبيقات لنظام التصنيف على بعض المباني المذكورة في الكتاب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".