التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | يوسف أبو العدوس |
| قسم: | طب الأنف والأذن والحنجرة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المسيرة للطباعة والنشر |
| ردمك ISBN: | 9789957063382 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2015 |
| الصفحات: | 320 |
| ترتيب الشهرة: | 271,671 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب التشبيه والإستعارة ؛ منظور مستأنف والمؤلف لـ 9 كتب أخرى.
- حصل على درجة الدكتوراة من بريطانيا سنة 1984ـ. - أستاذ بقسم اللغة العربية بجامعة اليرموك منذ 2006-1984 . - أستاذ في قسم اللغة العربية بجامعة قطر منذ( 2009-2007 ...
حظي التشبيه والإستعارة بعناية البلاغيين والنقاد والفلاسفة على إختلاف مشاربهم، واللسانيين، علماء دلالة وسيميائية، وبرغماتية وتركيب، لهذا فقد ظهرت تصنيفات وتقسيمات متعددة للتشبيه والإستعارة، تعكس في جلّها التوجهات المعرفية التي يستند إليها هؤلاء العلماء في بحثهم هذين الموضوعين، وكأن شأنهما عظيماً عند الشّعراء كذلك، ومن هذا المنطلق اتخذ البلاغيون والنقاد العرب القدامى من التشبيه والإستعارة مقياساً للمفاضلة بين الشعراء...
وتعنى هذه الدراسة بتبين إهتمام البلاغيين والنقاد بالتشبيه والإستعارة وفق رؤية مستأنفة مبنية على دراسات البلاغيين العرب القدامى، والبلاغيين الغرب المحدثين الذين أفادوا من دراسات أرسطو وكونتليان وغيرهما...
وقد وقعت الدراسة في بابين أساسيين هما: الباب الأول: التشبيه، وقد احتوى هذا الباب على ثلاثة فصول... تحدث الفصل الأول عن مفهوم التشبيه في بحوث النقاد والبلاغيين العرب القدامى، وتحدث الفصل الثاني عن الأشكال البنيوية للتشبيه، وأإفرد الفصل الثالث للحديث عن جماليات التشبيه.
أما الباب الثاني: فقد خصص المؤلف للحديث عن الإستعارة ومداخل دراستها، ويضمّ هذا الباب أربعة فصول، اعتنى المؤلف في الفصل الأوّل بتبين إهتمام البلاغيين بالإستعارة، وتحدث في الفصل الثاني عن المدخل الفلسفي للإستعارة من وجهة نظر الفلاسفة المسلمين والغربيين.
وجرد الفصل الثالث للحديث عن المدخل الأنثروبولوجي للإستعارة، وأفرد الفصل الرابع للحديث عن الإستعارة من وجهة نظر جشتالتية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".