التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | فاندان شيفا |
| قسم: | تغذية الأطفال الصحية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة العبيكان |
| ردمك ISBN: | 6000732 |
| تاريخ الإصدار: | 01 فبراير 2003 |
| الصفحات: | 216 |
| ترتيب الشهرة: | 416,399 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن الزراعة الصناعية عموماً، والهندسة الوراثية في الزراعة بالتحديد، تزيدان من إنتاج السلع للسوق عن طريق سلب حصة الطبيعة من التغذية وبزيادات المضادات الحشرية والنباتية والأسمدة الصناعية. إن إعادة نصيب الطبيعة من التغذية وأصنافها ليست أمراً أخلاقياً وبيئياً حتمياً وحسب، بل هو حيوي للحفاظ على غذاء الشر. إن نظرة الزراعة الصناعية تفسر الشراكات والتعاون والمساعدة المشتركة على أنها منافسة. فبدلاً من اتخاذ البقر ودود الأرض كمساعدين للإنسان في إنتاج الغذاء، نراها تجعلهم منافسين له في طلب الغذاء. وهكذا فإنها ترى حرمانها حقها في التغذية على أنه كسب لصالح التغذية البشرية. وبذلك فإن محصول الحبوب، في التربية يتم على حساب القش ويزداد الغذاء للبشر على حساب الغذاء للبقر ودود الأرض.
ضمن هذا الإطار تأتي مناقشة فاندان شيفا حول سرقة مصدر الغذاء العالمي، فهي تطالب بديموقراطية الغذاء، والذي يعني ضمناً المطالبة بحق كل الأصناف في الحصول على حصته من التغذية، ومن خلال هذه الخطوة البيئية التي تخطوها الباحثة، والمطالبة بحق كل الناس في الطعام بما في ذلك الأجيال المستقبلية هي تدعو إلى ديموقراطية غذاء شامل هي أسمى أشكال المساواة والديموقراطية، فمثل هذه الديموقراطية يمكن تغذية البشر وإطعامهم بغزارة، لأن الأصناف المنتجة حالية عن طريق الزراعة الصناعية لا تطعم ولا تغذي نفسها إلا على حساب البشر، لأنها تهدف إلى الربح المادي وخسارة صحة الإنسان. وفاندانا شيفا هي واحدة من أعلام الفكر العالمي في مجال البيئة والقوى الفاعلة وإحدى قادة المنتدى العالمي حول العولمة إلى جانب رالف نادر وجيرمي ريفكين. وقد فازت بجائزة نوبل للسلام البديلة (جائزة العيش الصحيح) في سنة 1993. وهي مديرة مؤسسة الأبحاث للعلوم والتكنولوجيا وسياسة الموارد الطبيعية. ولها مؤلفات كثيرة بينها "القرصنة الحيوية" و"سرقة الطبيعة والمعرفة" وغيرها. وقبل أن تتفرغ للنشاط السياسي كانت شيفا من أبرز الطبيبات في الهند.
في "الحصاد المسروق" تدرج فاندانا شيفا تأثيرات الزراعة المعولمة الموحدة على صغار المزارعين والبيئة وجودة الطعام الذي نتناوله، وبإفراده فصولاً خاصة تبحث في البذور المهجنة وراثياً وبراءات الاختراع حول الحياة والبقر المجنون والبقر المقدس والجدل القائم حول زراعة الربيان فإن "الحصاد المسروق" يعتبر كتاباً مفعماً بالعاطفة وملهماً فهو سيحدد الجدل القائم حول الهندسة الوراثية والزراعية التجارية على مدى سنوات قادمة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".