التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد المجيد همو |
| قسم: | البيانات الضخمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار معد للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1992 |
| الصفحات: | 52 |
| ترتيب الشهرة: | 406,467 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب بلقيس بين الحقيقة والأسطورة والمؤلف لـ 21 كتب أخرى.
عبد المجيد همو هو باحث سوري متخصص في الدراسات التوراتية، ولد في مدينة كفر تخاريم في محافظة إدلب.
قام الباحث بتأليف العديد من الكتب في هذا المجالات المتعلقة بالدراسات التوراتية أو الماسونية ومؤلفات أخرى عديدة منها:
ما بين موسى وعزرا كيف نشأت اليهوديَّة؟
اليهوديَّة بعد عزرا وكيف أُقرَّت؟
مفاهيم تلموديَّة نظرة اليهود إلى العالم.
الله أم يَهْوَه؟ أيُّهما إله اليهود؟
مصادر التوراة.
الفرق والمذاهب اليهوديَّة م عبد المجيد همو هو باحث سوري متخصص في الدراسات التوراتية، ولد في مدينة كفر تخاريم في محافظة إدلب.
قام الباحث بتأليف العديد من الكتب في هذا المجالات المتعلقة بالدراسات التوراتية أو الماسونية ومؤلفات أخرى عديدة منها:
ما بين موسى وعزرا كيف نشأت اليهوديَّة؟
اليهوديَّة بعد عزرا وكيف أُقرَّت؟
مفاهيم تلموديَّة نظرة اليهود إلى العالم.
الله أم يَهْوَه؟ أيُّهما إله اليهود؟
مصادر التوراة.
الفرق والمذاهب اليهوديَّة منذ البدايات.
المجازر اليهوديَّة والإرهاب الصهيوني منذ ظهور التوراة.
الماسونيَّة والمنظَّمات السرِّيَّة ماذا فعلت؟ ومن خدمت؟[1]
بابل ولصوص اليهود.
الجذور اليهوديَّة أمام النقد التاريخي.
بلقيس بين الحقيقة والأسطورة.
هاجر بين الحرية والعبودية.
التوراة تحريف وتزوير (في أربعة أجزاء).
لقد كان مثالا وقدوة لاجيال مدينة كفرتخايم وكان فلاحا ومعلما وشيخا وابا رحمه الله واسكنه فسيح جناته
اغتياله:
اغتيل عبد المجيد همو في مزرعته في محافظة إدلب مدينة كفر تخاريم عام 2002م ولم يُكشف القاتل أو سبب مقتله وتم إغلاق الملف بعد ذلك.
التاريخ والأسطورة...! ولدا معاً.. دون زمن، فمرة ترتقي الأسطورة إلى زمن التاريخ.. وأخرى تكثف هذا الزمن لتخلق منه تاريخاً... حيث ضاعت الحقيقة بضياع الزمن، ولا بد من عملية فصل بين التاريخ والأسطورة، للوصول إلى الحقيقة.
بلقيس وسليمان...! قصة تاريخية مسطرة في بعض الكتب على أنها حقائق.. فكلاهما ملك... لكن أين هي ممالكهم..؟
هل هي سبأ اليمن..؟ أم القدس فلسطين..؟ ورب ملوك دون ممالك..!! فبين ضياع الخقيقة وتخيلها تولد الأسطورة عادة..
وقد يعرف المؤرخون المعمليون بأن الخبر التاريخي الذي لا يستند إلى معادلة علمية... هو خبر متجاوز للزمن...
وإن كانا كليهما من الأنبياء فتلك معجزات لن نخوض في فمارها ونحن نكتب التاريخ للتأريخ.
وعلني أجد نفسي مدفوعاً لدعوة المتخصصين لإماطة اللثام عن الحقيقة التاريخية من خلال المنهج العلمي البحت لكتابة التاريخ بشيء من الوعي لحقائق العلم كما نحافظ على توازن الفهم لدى الجيل.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".