التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ماجد الحموي |
| قسم: | القرآن الكريم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار إقرأ للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2003 |
| الصفحات: | 22 |
| ترتيب الشهرة: | 461,668 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن الأكثرية من قراء كتاب الله يلتزمون التزاماً مطلقاً بما جرى عليه العرف من تقسيمه الى أجزاء فأحزاب و أرباع وفق ما جاء في المصحف الشريف, فالقارئ يبدأ القراءة أحياناً بأول الحزب أو أول الربع و أكثر هذه الإبتداءات صحيح لا لبس فيه إذ يأتي القول الجليل غير متصل بما سبقه, فتتم المعاني القرآنية على وجهها الحميد, كما أن القارئ ينتهي عند آخر الربع أو الجزء فيكون انتهاؤه في أحيان كثيرة حيث تكتمل المعاني, و لو اطرد الأمر على هذا المنهج القويم ما تكلفت كتابة هذا المقال, و لكن الواقع الملوس يقدم لنا أمثلة لا يصلح الوقوف عندها, إذ تبقى المعاني المتصلة مطردة السياق, فيظل السامع متعطشاً إلى تال يكمل الموضوع, ويتم المراد.
فقد طالعت في مجلة منار الإسلام التي تصدر في دولة الإمارات العربية المتحدة في العدد الثالث من السنة السادسة عشرة مقالاً بعنوان (رأي جديد جريء حول المصحف الشريف للدكتور محمد رجب البيومي) يقول فيه: "إن الأكثرية من قراء كتاب الله يلتزمون التزاماً مطلقاً بما جرى عليه العرف من تقسيمه إلى أجزاء فأحزاب وأرباع وفق ما جاء في المصحف الشريف، فالقارئ يبدأ القراءة أحياناً بأول الجزء كما يبدؤها أحياناً بأول الحزب أو أول الربع وأكثر هذه الابتداءات صحيح لا لبس فيه إذ يأتي القول الجليل غير متصل بما سبقه، فتتم المعاني القرآنية على وجهها الحميد، كما أن القارئ ينتهي عند آخر الربع أو الجزء فيكون انتهاؤه في أحيان كثيرة حيث تكتمل المعاني، ولو اطرد الأمر على هذا النهج القويم ما تكلفت كتابة هذا المقال، ولكن الواقع الملموس يقدم لنا أمثلة لا يصلح الابتداء بها صلاحية توضح المرمى لمن لا يحفظ كتاب الله، كما يقدم لنا أمثلة لا يصلح الوقوف عندها، إذ تبقى المعاني المتصلة مطردة السياق، فيظل السامع متعطشاً إلى تال يكمل الموضوع، ويتم المراد".
وقد نظمت في هذه الرسالة جدولاً يوضح المواضع القديمة للأجزاء والأحزاب والأرباع ثم الجديدة، وبينت سبب التغيير علّ المسلمين يتنبهوا لذلك، ويسعوا لطباعة مصحف بالتقسيمات المناسبة، ولا يبقى رأي الدكتور البيومي صيحة في واد، والحكمة ضالة المؤمن. قد قمت بهذه المهمة تسهيلاً لمن يقوم بعد بكتابة المصحف وطباعته على النحو الجديد.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".