التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | غلام حسين الإبراهيمي الديناني |
| قسم: | الفلسفة الشرقية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الهادي للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يونيو 2005 |
| الصفحات: | 540 |
| ترتيب الشهرة: | 473,514 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يشغل الشيخ شهاب الدين السهروردي، محور الدراسة في هذا الكتاب مكانة خاصة ومنزلة فريدة بين الفلاسفة والمفكرين الإسلاميين. فخلال تلك الفترة التي كان منهكاً فيها في سيرة الآفاقي والأنفسي، هبّ ابن رشد في غربي العالم الإسلامي للدفاع عن الفلسفة وكرس جهوداً عظيمة وشاقة لتحقيق ما كان يصبو إليه بهذا الشأن. وبذل ابن رشد هذه الجهود حينما وجد أن الفلسفة تواجه خطراً جسيماً بسبب الضربات المتلاحقة التي وجهها لها المناوؤن، لا سيما تلك الضربات الموجهة من قبل أبي حامد الغزالي الذي كان يحمل لقب "حجة الإسلام".
وكان السهروردي شهاب الدين، من بين الذين دافعوا عن الفلسفة ومن بين من كانوا يولون أهمية كبيرة للحكمة القديمة، ويرى صواب قدماء الحكماء في إدراك الحقيقة. فكان يدعو الحكمة القديمة بالخميرة الأزلية، ويعتبرها علم الحقيقة، فالخميرة الأزلية الكائنة في طينة الإنسان الطاهرة، بزغت كالشمس من مشرق الحقيقة، وكما أنها غير محدودة بالمشرق والمغرب الجغرافيين، كذلك هي غير محدودة بحدود الزمان، ولذلك كان اهتمام السهروردي بحكماء الغرب القدماء كاهتمامه بحكماء الشرق القدماء.
ويتحدث هذا الفيلسوف الاشرافي عن "النور الطامس" ويعتقد بأن "فلاطون" كان آخر فيلسوف يوناني تحدث كما ينبغي عن هذا النور. ويشير بعد ذلك إلى مجموعة من حكماء اليونان القديمة، وإيران القديمة الذين كانوا يتمتعون بالخميرة الأزلية، ثم انتقلت هذه الخميرة عن طريقهم إلى الأجيال اللاحقة.
ويعتقد السهروردي أن خميرة الفيثاغوريين قد انتقلت إلى ذي النون المصري، ومنه إلى سهل الشوشتري وأتباعه. أما خميرة حكماء فارس الذين يدعوهم بالخسروانيين فقد انتقلت إلى الحلاج عن طريق بايزيد البسطامي، ومنه إلى اشيخ أبي الحسن الخرقاني وأتباعه.
وهكذا يمضي الباحث في استشفاف إشراق الفكر والشهود في فلسفة السهروردي من خلال دراسة فلسفية معمقة تعكس صوفية وفلسفة هذا الإنسان الذي يعتبر نفسه وارثاً لحكمة لا يعرفها الماضون سوى على سبيل الإجمال، إلا أنه نظمها ضمن خطه الخاص وعمل على إكمالها. وهذا الخط الخاص يمثل إسلوباً من الفكر ليس غريباً فقط على الشهود الباطني. هذا ويعد السهروردي أول من رسم هذا الخط الفكري في العصر الإسلامي وأطلق عليه اسم "الحكمة الإشراقية" والحكمة الإشراقية عبارة عن مشاهدة وجدانية ومعانية عرفانية تظهر فيها حقيقة الوجود الإنساني كما هي.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".