التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ضياء الأعلمي |
| قسم: | علم الأحجار الكريمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة النور للمطبوعات |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2000 |
| الصفحات: | 240 |
| ترتيب الشهرة: | 231,543 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يقول المؤلف في وصف الياقوت؛ واحدٌ من الأحجار الكريمة التي ورد وصفها في هذا الكتاب: "الياقوت: سيد الأحجار وأصول ألوانه: الأحمر والأصفر، والأزرق، والآسما نجوني ويتولد منه ألوان كثيرة، وأعدلها الأحمر الخالص الرماني الشبيه بحبّ الرمان، ودونه الأحمر المشرب ببياض، ثم الوردي ثم الخمري، ثم العصفري، وأردؤه الأزرق الذي تدنسه النار.
وقال القزويني في الياقوت: إنه حجر صلب شديد اليبس، رزني، شفاف صلب مختلف ألوانه: أحمر وأصفر وأخضر وأزرق، وأصل كلها ماء صاف وقف في معادنها بين الحجارة الصلدة زماناً طويلاً فغلظ وصفاً وثقل، أنضجته حرارة المعدن بطول وقوفه فيصير صلباً لا تذوبه النار لقلة دهنيته ولا يفتت لغلظ رطوبته، بل يزداد لونه حسناً ولا تعمل فيه المبارد لصلابته ومعدنه بالبلدان الجنوبية عند خط الإستواء - وهو قليل الوجود عزيز، قال أرسطو: الياقوت في الأصل ثلاثة أصناف: مختارها الأحمر، والأصفر، والأخضر، أما الأحمر فأكثر وله على النار صبر وأما الأصفر فإنه أصبر على النار من الأحمر، وأما الأخضر فلا صبر له على النار البتة.
وأما ما عدا هذه الأصناف فليست في الشرق والخاصية لهذه الألوان، وأطنب أطباء العرب في الياقوت وقالوا: إنه يجلب من سرنديب من جبال لا يرقى إليها إلا بالجبل وأنه يتولد بجبال الراهون في جزيرة طولها ستون فرسخاً في عرض مثلها وراء سرنديب وتحدره السيول، ومما ذكروه أنه يحتال عليه بلحوم تُطرح فترفعها النسور إلى الجبل فتعلق الأحجار بها ثم تقبل النسور عليها فترفعها فتسقط، كل ذلك لعدم القدرة على الوصول إليه لما قيل إن في طريقه حيات تبلع الإنسان وأكبر منه ثم تلتف على شجرة فتهضمه... وذلك مستبعد، والياقوت بصلابته يغلب ما دونه من الأحجار، ثم يغلبه الألماس فلا يقطع غيره قطعاً وخدشاً لا كسراً ومن خواصه الشعاع: فليس من المشفة إلا له، والصقالة، فإنه أيضاً أشدها صقالة، ولذلك يُشَبّه بحجر الفضا، لأنه أصدق ضوءاً وأشدّ حمرة وأطول ترمدأً...
وهكذا يمضي المؤلف في حديثه حول الياقوت مبيناً عيوبه الأصيلة وما قيل في أخبار الياقوت والجواهر، وألوان الياقوت وخواصه، مسترسلاً في كتابه هذا في إيراد مجموعة من الأحجار الكريمة، متحدثاً عن صفاتها وكيفية معرفتها... مرفقاً ذلك بحديث مختصر عن الفلزات، معتمداً على المعلومات الواردة في بطون أمهات الكتب، جامعاً ما تناثر من أخبارها هنا وهناك، والهدف تقديم لذّة المعرفة والفائدة في آن واحد، بحيث يتسنى للقارئ أن يكون على إطلاع بأسرار الأحجار الكريمة بشكل موضوعي علمي، دون أن يخلو ذلك من أسلوب أدبي متنوع يتطرق إلى سرد أخبار ونقل أساطير شعبية تتعلق بتلك الأحجار الكريمة وما روي حولها من حكايات وأساطير.
وهذه لمحة حول بعض ما ورد وصفه من أحجار كريمة: الألماس، السنباذج، الفيروز، الزمرد، المرجان... البلّور، حجر العقيق، حجر قيراطير، حجر كرسياد، حجر كرسيان، حجر كرماني، حجر لاقط الذهب، حجر لاقط الرصاص... ثم ليتبع ذلك الباب يتناول فيه الفلزات والمعادن وخواصها من مثل الزئبق والذهب، والفضة، والنحاس، والحديد، والرصاص، والخارصيني وأشباهه، ثم الأسرب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".