كتاب تاريخ الازمنة

وصف الكتاب

يقول صاحب هذا الكتاب بأنه كان قد قام وقبل عام بنشر كتابين عن تواريخ الطائفة المارونية للعلاّمة الكبير البطريك اسطفان الدويهي المعتبر بحق من أعاظم المؤرخين الشرقيين الذين كتبوا عن الموارنة وجيرانهم التواريخ الصادقة، والتي كان قد جمعها من شتات المستندات المبعثرة هنا وهناك وعلى هوامش الكتب القديمة وعلى حيظان الكنائس والأديرة وفي الأبنية الأثرية الباقية.

وقد تم التمهيد لنشر هذين السفرين بمقدمتين كبيرتين كاملتي الشروح والإستشهادات والأوصاف، كما تم ذكر بعض الأعمال التي أتاها هذا المؤرخ الشهير في سبيل الإصلاح والنفع العام، وتصنيف التواريخ والكتب المختلفة المواضيع؛ هذا وقد قام العالم الأب فرديناند توتل السيوعي بنشر طبعة مختصرة لكتاب "تاريخ الأزمنة".

وقد قال المونسنيور مخايل الرجي عنها: "طالما عطش عشاق الآداب اللبنانية إلى ظهور مؤلفات البطريك اسطفان الدويهي ولا سيما كتابه "تاريخ الأزمنة" وقد انبرى حضرة الأب نروينا قد توتل السيوعي لإبراز تاريخ الأزمنة بطريقة علمية، مستعيناً بنسخه المعروفه لديه وعددها 12، فأدى للعلم وللتاريخ خدمة يشكر عليها...".

ثم نشر الأب بولس مسعد سنة 1957، في الأصول التاريخية تحقيقاً إنتقادياً تناول طبيعة الأب توتل اليسوعي ما أسماه "تاريخ الأزمنة" (1095م - 1699م) في المطبعة الكاثوليكية لمناسبة مرور 75 عاماً على تأسيس جامعة القديس يوسف في بيروت.

وإلى هذا، فإن كتاب "تاريخ الأزمنة Annales" هي كتابان أو تصنيفان متمايزان في غالب الأحيان، الأول مؤرخ بحسب سني الهجرة الإسلامية، وأحياناً المسيحية معاً، وهو يتعلق بالتاريخ المدني إذا صحّ التعبير والبيعي أيضاً بوجه عام، بدؤه من ظهور الإسلام في سنة 622 للميلاد، وإنتهاؤه في سنة 1699 للميلاد أيضاً؛ أي سنة 1111 للهجرة، التي تبدأ في شهر حزيران، والتصنيف الثاني من هذه المجموعة مؤرخ بحسب التأريخ المسيحي، وهو يتضمن تاريخاً كنسياً ومدنياً في بعض الأمكنة، بدؤه سنة 1095م وإنتهاؤه في سنة 1699م، وهذا هو المخطوط الكرشوني المحفوظ في المكتبة الفاتيكانية تحت رقم 683، وقد نشره سنة 1950 الأب توتل اليسوعي في بيروت بعد مقارنته إياه بعدة نسخ كما جاء في توطئة الكتاب ويدعى كتاب المختصر كما هو مذكور في المقدمة.

وقد ذكر الأب توتل وهو يتكلم على أهمية المخطوط، قائلاً: "هذا الكتاب حليل وحقيق بأن يعدّ من أصول تاريخ الشرق المعروضة لائحتها للنشر في برنامج النهضة التاريخية الحديثة، كما هو معروف في محلة المشرق للسنة الأولى (صفحة 632) وفي تاريخ العزر الحساب الذي نشره العالمان أسد رستم وفؤاد أفرام البستاني".

من هنا، فإن تاريخ الأزمنة هذا الذي بين يدي القارئ لا يتجاهل عاقل عظم الأهمية التي يعلقها عليه المؤرخون والعلماء، فهم يعتبرونه كإحدى الركائز الصلدة في وضع التواريخ الشرقية الحديثة، إذ يبدأ بالفتح الإسلامي سنة 622م وينتهي في مطلع القرن السابع عشر أي قبيل أفول نجم البطريك اسطفان الدويهي، لأنه مات في عام 1704.

بناءً على كل ما تقدم وطّد صاحب هذه الطبعة العزم على نشر هذا المخطوط الجليل الفائدة نقلاً عن النسخة الفاتيكانية رقم 215 وبالإستناد إلى النسخ التالية: النسخة الأولى تحمل الرقم 394 من القسم السرياني وهي محفوظة في المكتبة الفاتيكانية بالخط الكرتوني؛ النسخة الثانية الفاتيكانية تحمل الرقم 683 من القسم العربي، النسخة الثالثة في خزانة المكتبة الخطية برومية تحت رقم 75 قد تم العثور عليها حديثاً، النسخة الرابعة والأخيرة التي تم العمل عليها تحمل الرقم 215 من القسم السرياني وهي مجلدة يرق الغزال ومكتوبة بالخط الكرشوني.

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر