التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جيرار بن سوسان |
| قسم: | الفلسفة الماركسية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الفارابي، دار محمد علي للنشر |
| ردمك ISBN: | 9789953438580 |
| تاريخ الإصدار: | 01 ديسمبر 2003 |
| الصفحات: | 1424 |
| ترتيب الشهرة: | 398,819 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
"معجم الماركسية النقدي" معجم مترجم عن المعجم الفرنسي Dictionnaire Critique du Marxime، الذي ألفه أكثر من ستين مؤلفاً مختصاً، بإشراف الأستاذين جيرار بن سوسان وجورج لابيكا. وهو معجم علمي، وهو المقصود بعبارة "نقدي" يتناول هذا المعجم ما يقارب خمسمائة مدخل ومفهوم كان للماركسية والماركسيين قول فيها أو نحتوها وطوروها وعمقوا الرأي فيها. فهو معجم مختص في التاريخ للفكر الماركسي في تطوره، يبرز مراحل هذا الفكر ويوضح الجدل والخلاف داخله كما يصوّر ثراءه ونقائصه بالنسبة لغيره. وهو بهذه الصفة يهدف التعريف والتقييم وليس الدعاية. وغايته العلم وليس الأيديولوجية ولقد تعامل العرب كغيرهم من الأمم مع الفكر الماركسي من زاويتين متناقضتين: الانتماء أو المعاداة. ولعلّ ترجمة هذا المعجم إلى اللغة العربية يجعل العرب أقدر على التعامل مع هذا الفكر بروح نقدية أقرب إلى العلمية بعيداً عمّا تسمح به الايديولوجية من حماس وكثيراً من نفور ومعاداة.
صدر هذا المعجم لأول مرة في فرنسا عام 1982، وهو نتاج جهد دؤوب وعمل نيّر قام به عشرات العلماء الماركسيين الغربيين. وكان ظهوره وليد الرغبة في إزالة سلبيات البيداغوجيا النضالية والدوغمائي على الماركسية. وقد تبنّى كتّاب هذا المعجم التمشّي التمثّل في ستعراض جينيالوجيا كل مفهوم من مفاهيم الماركسية، ثم إثارة الإشكاليات المتولّدة عن ذلك المفهوم، بحيث لا نجد في المعجم تعاريف حاسمة فاصلة. وهذه ميزته النقدية التي ضمنت له الرواج في العالم.
لقد أثرت الماركسية كثيراً في فكر القرن العشرين. وإذا كان مشروعها السياسي هو اليوم محل تساؤل جذري منذ انهيار المعسكر الاشتراكي (1991) فإنّ مشروعها العلمي لا يزال حاضراً في الفكر العالمي. وسيظل "طيف ماركس" وفق عبارة الفيلسوف جاك دريدا يخيّم لمدة طويل على الفكر الغربي والعالمي.
أليس من أسباب ما لقيته الماركسية من نجاح في القرن المنصرم هو جمعها بين نقيضين: فهي نظرية شاملة لكل مجالات الفكر، لكنها في الوقت نفسه غير مكتملة، فلا يزال أمامها على سبيل المثال عالم لم يبع بكلّ أسراره هو العالم العربي الإسلامي الذي لم يفرز لا الفيودالية والرأسمالية...
إن الماركسية مؤهلة للبقاء طالما بقيت في العالم علاقات إنتاج سلعية لكن بشرط أن تكون هذه الماركسية متفتحة ونقدية. وهذه هي الرسالة التي ينطوي عليها المعجم. لقد شارك في تعريب هذا الأثر العلمي الجليل ثلة من خيرة المثقفين والتقدميين العرب، ولا جدال في فائدته الجمعة لكل الفاعلين على الساحة العربية. ونحن لا نأتي بجديد حين نكرر أن الفعل الذي لا يستند إلى معرفة مآله الانتكاس.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".