التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أبي علي الحسن بن إبراهيم الأهوازي |
| قسم: | طب وأمراض العيون أو الطب البصري [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار ابن كثير للنشر السلسلة: من نوادر مفردات القراءات |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2006 |
| الصفحات: | 617 |
| ترتيب الشهرة: | 303,523 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يأتي هذا العمل دراسة وتحقيقاً عن قراءة الإمام الحسن البصري، أقدم القرّاء الأربعة عشر عهداً، التي من خلالها يتمكن القارئ من الوقوف على حلقة تاريخية بالغة الأهمية في علم القراءات بالديار العراقية.
وتكمن أهمية هذا العمل في أكثر من منحىً؛ ففيه عمد المحقق إلى التعريف بالأهوازي ودوره الكبير في فن القراءات من خلال ترجمة مستفيضة له، ومن ثم قام بالتعريف بصاحب القراءة الحسن البصري، نوضع له أيضاً ترجمة علمية سلّط فيها الضوء على شخصه قارئاً، كاشفاً النقاب عن أدواره الكبيرة في فن القراءة ومساهماته الجليلة فيه، ليقدم من ثم نصاً محققاً، يعتبر من نوادر المخطوطات في علم القراءات، متوخياً في ذلك الفقه والأحكام.
والغاية وضع هذه المفردة في موضعها الصحيح في المكتبة العربية والإسلامية يستفيد منها بالإضافة إلى العاملين في علم القراءات ورسم المصحف وهجائه وعلم الوقف والابتداء وغيرها من العلوم القرآنية، وأيضاً تشمل فائدتها غيرهم من الباحثين في علوم اللغة العربية من النحو والصرف والصوتيات واللسانيات والمعاجم اللغوية واللمحات، فينهلوا فيها، كلُّ تبعاً لمجاله، وبالعودة هذا تعريف موجز بالأهوازي ثم بالحسن البصري.
أما الأهوازي فهو علي الحسن بن علي بن شاهديه الأهوازي، ذو أصل فارسي، والملقب بـــ"أبو علي الأهوازي" كما يكنّى أحياناً بــ"الأهوازي" نسبة للأهواز مسقط رأسه وذلك في عام 362هـ نشأ وعاش في أهواز وكان إهتمامه منذ الصغر بالقراءات ورواياتها كبيراً للغاية، حيث يقول الذهبي "عني من صغره بالروايات والأداء" وقرأ على كبار القراء في زمانه من قبل الغضائري والكرجي.
وقد ذكر الأهوازي أنه قرأ لورش عن قراءته على عبد الله بن مالك بن سيف صاحب الأزرق؛ شكلت البصرة أولى محطات ترحاله في طلب القراءات، ثم الموصل ودمشق والرقّة ثم طبرية والرملة ومصر والحجاز وقد تكللت جهود الأهوازي العلمية بالنجاح الكبير وارتقى في آخر مساعيه إلى "الأستاذية" أعلى الدرجات العلمية، فأصبح شيخ القراء في عصره، إذا لم يكن "مقرىء أهل الشام" فحسب بل كان مقرئ الآفاق"؛ ولا شك أن رحلته في طلب العلم وعنايته الكبرى في القراءات وإقراءه الناس دهراً بدمشق وحسن تواليفه شكلت عوامل نجاحه؛ كانت وفاة الشيخ الأهوازي في دمشق سنة 446هـ.
أما الحسن البصري فيعتبر من أبرز شخصيات السلف الصالح من التابعين في القرن الأول للهجرة النبوية التي كان لها حضور كبير وصدى قوي في مناح عديدة على أهل عصره، ليس في البصرة فحسب؛ بل في شتى الأعصار الإسلامية، وذلك لما اتصف به من أخلاق رفيعة وآداب حميدة ولسعة مداركه في العلوم والمعارف مع الإحاطة والدراية كما أوردها ابن سعد مجموعة: "كان الحسن جامعاً عالماً رفيعاً فقيهاً ثقة مأموناً عابداً ناسكاً، كبير العلم، فصيحاً جميلاً وسيما"، هو أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار البصري، سيد أصل زمانه علماً وعملاً، أحد العلماء الفقهاء والفصحاء النسّاك، ولد سنة 21هـ، نشأ بالمدينة المنورة، كانت له مشاركات عديدة في فتوح الشرق؛ كان رأساً في العلم والحديث، إماماً مجتهداً، كثير الإطلاع، رأساً في القرآن وتفسير وفي الوعظ والتذكير وفي الحلم والعبادة كما ورأساً في الزهد والصدق وفي الفصاحة والبلاغة كانت وفاة الإمام الحسن البصري 110هـ.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".