التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سبط ابن العجمي |
| قسم: | التراجم وسير حياة الأعلام من الناس [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار النوادر للنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 12 يناير 2014 |
| الصفحات: | 4464 |
| ترتيب الشهرة: | 220,562 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إنَّ خيرَ الهَدْي هَدْيُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فإنَّه الأُسْوةُ والقُدْوةُ صلى الله عليه وسلم؛ قال تعالى (لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فيِ رَسُولِ اللَّهِ أُسَوةُ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَالْيَومَ الأَخِرَ).
ومن هنا، يعلمُ المَرْءُ إضطرارَ العباد فوق كلِّ ضَرُورة إلى معرفة الرَّسول وما جاء به، وتَصْديقِه فيما أخبر به، وطاعتِه فيما أمر، فإنَّه لا سبيلَ إلى السَّعادة والفلاح لا في الدُّنيا ولا في الآخرةِ إلا على يَدَيْه، ولا سبيلَ إلى معرفة الطَّيِّب والخَبِيث على التفصيل إلاَّ من جِهَته، ولا يُنال رضا الله تعالى البتَّة إلا على يديه.
من هنا، حَرَصَ السَّلفُ على تعلُّم سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وفَهْمِها وحِفْظِها، قالَ زينُ العابدين عليُّ بنُ الحُسين رحمه الله تعالى: كُنَّا نُعلَّمُ مَغازي النبيِّ صلى الله عليه وسلم كما نُعلَّمُ السُّورةَ من القُرآن الكريم.
وقد ألَّفَ العُلَماءُ في سيرة النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وكتبوا فيها، حتى بلغت المئاتِ، ما بين مُطوَّل ومُتوسَّط ومُختصَر، ونَاظِم وشارِح.
ومِن أحسنِ ما أُلِّفَ في ذلك، وَتدَاوَلَتْه الأَكْياسُ سيرةُ الحافظِ أبي الفتح ابن سيِّد النَّاس، لِما جمعت من تلك الدَّرَاري، والدُّرَر، ومِن ثمَّ سمَّاها: "عُيونَ الأثر".
ذلك أنَّه أَرْبى فيها على جميع السِّيَر، فهي كالنُّجُوم، وهيَ بينهُنَّ كالقمر، فإنَّه ذكرَ فيها أحاديثَ من الكُتُب الستَّة، و"مسند الإمام أحمد"، وزُبَداً من "سيرةِ ابن إسحاقَ" و"ابن هشام" و"الواقدي"، و"ابن سعد" و"ابن عبد البر" وغيرهم.
مع سياقِ الأغَاليطِ التي وقعت عندهم، وشَرْحِ الغَريب، إلى غير ذلك؛ وقد أقام المؤلف هذا الشَّرحَ على قواعدَ عِلْميَّةٍ مَتِينةٍ قلَّ أن تجتمعَ في مُؤلَّف أو تصنيفٍ على إختلافِ الفُنُونِ.
هذا، وقد قمنا بالوقوف على ثلاث نُسخٍ خطِّيَّة للكتاب، إحداها: النسخةُ الخطيةُ التي كتبها الإمامُ سِبْطُ ابنُ العَجَمِّي بخطِّه، وهي نسخةٌ غايةٌ في النَّفَاسة والجَوْدة، كما سيأتي في وصف النُّسخ الخطِّية.
والنسخةُ الثانيةُ: منسوخةٌ سنة (878هـ)، ومُقابلةٌ على أصل المؤلِّف كما أثبتَهُ ابنُ المُؤلِّف الإمامُ أحمدُ أبو ذَرٍّ بخَطِّه في آخرِ النُّسخة، وكذا أثبته أبو بكرِ ابنُ الإمام أبي ذَرٍّ في آخرِ النُّسخةِ بخَطِّه.
وتَمَّ التقديمُ للكتابِ بترجمةٍ للإمامين: ابن سيِّد النَّاسِ، وسِبْط ابن العَجَميِّ، ثمَّ تلاهُما تعريفٌ بالكتابِ، ودراسةٌ منهجِ المُؤلِّف فيه، وتَمَّ تذييلُ الكتابِ بفَهارسَ للآياتِ القُرآنيَّة الكريمةِ، والأحاديثِ النَّبويَّةِ الشَّريفةِ، ثُمَّ فهرسٍ لمَوْضُوعاتٍ الكتاب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".