فتح المجيد في بيان تحفة المريد على جوهرة التوحيد
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب فتح المجيد في بيان تحفة المريد على جوهرة التوحيد
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
فتح المجيد في بيان تحفة المريد على جوهرة التوحيد
| مؤلف: | ابراهيم بن محمد الباجوري |
| قسم: | التوحيد [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة دار البيروتي |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2002 |
| الصفحات: | 536 |
| ترتيب الشهرة: | 225,191 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
ابراهيم بن محمد
المؤلف كتاب فتح المجيد في بيان تحفة المريد على جوهرة التوحيد والمؤلف لـ 7 كتب أخرى.
ولد ببلدة باجور، قرية من قرى مصر، ونشأ فيها في حجر والده وقرأ عليه القرآن المجيد، بغاية الإتقان والتجويد، ثم قدم إلى الجامع الأزهر،سنة ألف ومائتين واثنتي عشرة هجرية، لأجل تحصيل الآداب والعلوم الشرعية، وسنه إذ ذاك أربع عشرة سنة تماماً ومكث فيه حتى دخل الفرنسيون سنة ألف ومائتين وثلاثة عشر عاماً، فخرج وتوجه إلى الجيزه، ثم عاد سنة ألف ومائتين وست عشرة، الجامع الأزهر، عام خروج الفرنساوي من القطر المصري ولد ببلدة باجور، قرية من قرى مصر، ونشأ فيها في حجر والده وقرأ عليه القرآن المجيد، بغاية الإتقان والتجويد، ثم قدم إلى الجامع الأزهر،سنة ألف ومائتين واثنتي عشرة هجرية، لأجل تحصيل الآداب والعلوم الشرعية، وسنه إذ ذاك أربع عشرة سنة تماماً ومكث فيه حتى دخل الفرنسيون سنة ألف ومائتين وثلاثة عشر عاماً، فخرج وتوجه إلى الجيزه، ثم عاد سنة ألف ومائتين وست عشرة، الجامع الأزهر، عام خروج الفرنساوي من القطر المصري كما أفاد ذلك بنفسه، وأخذ في الاشتغال بالتعليم والتحصيل، إلى أن صار عمدة ذوي المنطوق والمفهوم، وكان أكثر ملازمته وتلقيه، عن الأستاذ الشيخ محمد الفضالي، والمرحوم الأستاذ الشيخ حسن القويسني.
وله عدة مؤلفات :
منها حاشيته على متن الشمائل، وحاشيته على رسالة شيخه الفضالي في لا إله إلا الله، وحاشيته على الرسالة المسماة بكفاية العوام، فيما يجب عليهم من علم الكلام، لشيخه المذكور، وكتاب فتح القريب المجيد، شرح بداية المريد، للشيخ السباعي، وحاشيته على مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم للعلامة ابن حجر الهيثمي، وحاشية على مختصر السنوسي في فن الميزان، وحاشية على متن السلم للأخضري في فن الميزان أيضاً وحاشية على متن السمرقندية في فن البيان، وكتاب فتح الخبير اللطيف، شرح نظم الترصيف في فن التصريف، وحاشية على متن السنوسية في التوحيد، وحاشية على مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم للشيخ الدردير، وشرح على منظومة الشيخ العمريطي في النحو، وحاشية على البردة الشريفة، وحاشية على بانت سعاد، وحاشية على متن الجوهرة في التوحيد، وكتاب منح الفتاح، على ضوء الصباح، في أحكام النكاح، وحاشية على الشنشوري في فن الفرائض، وكتاب الدرر لحسان على فتح الرحمن، فيما يحصل به الإسلام والإيمان للزبيدي، ورسالة صغيرة في فن الكلام، وحاشية على شرح ابن قاسم لأبي شجاع في فقه مذهب الإمام الشافعي، قدس الله سره بمجلدين، وله مؤلفات أخر لم تكمل.
وكان ديدنه رحمه الله التعلم والاستفادة، والتعليم والإفادة، وكان لسانه دائماً رطباً بذكر الله، وتلاوة القرآن، وكان متميزاً بذلك على الأمثال والأقران، وقد انتهت إليه رئاسة الجامع الأزهر، وتقلدها في شهر شعبان سنة ثلاث وستين ومائتين وألف.
وصف الكتاب
علم التوحيد هو من أشرف العلوم على الإطلاق, به يعرف المرء ربه, فيطمئن قلبه, وقد أشرق بنور اليقين الذي به يدرك الحق فيحقه, ويعرف الباطل فيبطله. وبه يرتقي الى كمال عبوديته لله تعالى, حيث يدرك عظمة الباري عز وجل بعقله وقلبه, فتتضاغر نفسه, ويقف بباب مولاه متذللاً مرتدياً ثياب العبودية والافتقار له. وبه تصح عبادته وتكمل حيث يصل من خلاله الى أنه لا ضار غير الله فيخافه, ولا نافع غيره فيرجوه, فتخلص عبادته لخالقه ومولاه. وبه يزداد إقباله على طاعة الله, ويتضاعف نفوره من معصيته, حيث يدرك من خلاله علاقة الرب سبحانه بعبيده, وأنه لا ينفك عن إكرامهم والإحسان إليهم بمحض فضله وكرمه, سواء أطاعوه أم عصوه, لأنه غني عنهم, وهم الفقراء إليه, فلا يجد نفسه إلا مقبلة على طاعته نافرة من معصيته. ونظراً لأهمية هذا العلم, انبرى العلماء بين مصنف فيه, وناظم لعقائد التوحيد, فكانت منظومة جوهرة التوحيد من أشهر ما شاع بين أهل العلم من بين سائر المنظومات, لسهولة ألفاظها, ويسر حفظها, ولكونها جامعة لعقائد التوحيد, خالية من الإطناب والتعقيد, لذلك اهتم بها العلماء قديماً وحديثاً.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "فتح المجيد في بيان تحفة المريد على جوهرة التوحيد"
اقتباسات كتاب "فتح المجيد في بيان تحفة المريد على جوهرة التوحيد"
كتب أخرى مثل "فتح المجيد في بيان تحفة المريد على جوهرة التوحيد"
كتب أخرى لـ "ابراهيم بن محمد الباجوري"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
