التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أحمد كاظم البهادلي |
| قسم: | علم الأصول [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المؤرخ العربي |
| تاريخ الإصدار: | 01 أغسطس 2002 |
| الصفحات: | 1002 |
| ترتيب الشهرة: | 100,773 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
بحكم ممارسة "المؤلف" أحمد كاظم البهادلي" لتدريس مادة علم الأصول في الحوزة العلمية في النجف الأشراف – منذ الخمسينات الميلادية – وفي كليتي الفقه والشريعة – منذ السبعينات – ويحكم ما لمسه من متطلبات الطالب الحوزوي المبتدئ، والطالب الجامعي في مرحلتيه الأولية والعليا، تكونت لديه وتكاملت صورة عن صياغة هذه المادة كما وكيفا، ولهذا اعتنى بجمعها في هذا الكتاب الذي بين يدينا والذي يغطي من خلاله مفردات منهج علم الأصول في كلية الفقه، ووفق هذا المنهج، وتحقيقا للغرض المنشود والذي يتجلى بوضع مادة تنال استحسان أساتذة هذه المادة في كلية الشريعة بجامعة بغداد، قام المصنف بتوزيع مفردات مادة كتابة على أربعة أبواب وخاتمة، تحث فيهم عما يلي: في الباب الأول قدم تعريفا لغويا لكلمتي الأصول والفقه وبعد ذلك لانتقل إلى تعريف علم أصول الفقه، وفي الباب الثاني جمع مباحث تمهيدية لغوية صرفة ذات علاقة وثيقة بتشخيص ظهورات الأدلة اللفظية التي هي مهمة علم الأصول. وهذه المباحث التمهيدية هي: حقيقة الوضع ومنشؤه وأقسامه، والحقيقة والمجاز، و ما إذا كان للشارع المقدس وضع مستقل تعييني أو تعييني أو مجاز مشهور تحول إلى حقيقة متشرعية، وعلامات الحقيقة والمجاز، والأصول اللفظية عند الشك في مراد المتكلم وأنواع هذه الأصول، والاشتراك بقسميه اللفظي والمعنوي ومنشؤه، والمشتق هل هو حقيقة فيما أنقض عنه التلبس بمبدأ الاشتقاق أو هو مجا زفيه، وبعد هذه المباحث تناول دلالة بعض الألفاظ بمادتها أو صيغتها أو تركيبها، لدى تجردها عن القرائن، منطوقا أو مفهوما – موافقا ومخالفا - ، وتحديد هذه الدلالة. أما الباب الثالث: فتناول بالبحث حجية كل من الكتاب المجيد، والسنة الشريفة، والإجماع، والقياس، والاستحسان، والمصالح المرسلة، وسد الذرائع، والعرف، وشرع ما قبلنا، ومذهب الصحابي. وبعد ذلك انتقل إلى الباب الرابع والأخير فتحدث عن أدلة الأحكام التنّزيّلية والوظيفية الشرعية والعقلية، مبينا تعريفها وتقسيماتها، وأهم الأقوال في حجية كل دليل من أدلة هذه الأحكام... إن الخاتمة فقصرها على بحث موضوعين لاثنين: أحدهما / التعارض بين الأدلة، بالفرق بينه وبين التزاحم، وبيان ما اتفق عليه واختلف فيه من الضوابط التي يتخلص بها الفقيه مما يبدو له من تعارض الأدلة الشرعية. ثانيهما: الاجتهاد والتقليد، وتقسيم الاجتهاد إلى المطلق والمتجزء وبيان شروط كل منهما وأقوال الأصوليين في إمكان المتجزء وشروطه، وشروط الاجتهاد المطلق. وبيان معنى التقليد وأقسامه. وأنه يرجع في أصله إلى العمل بالدليل العام الإجمالي، هذه هي المفردات التي تناولها المصنف في كتابه "مفتاح الوصول إلى علم الأصول" بالبحث.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".