كتاب إعادة تنظيم العالم دراسة تحليلية نقدية لأطروحة صامويل هنتنجتون في صدام الحضارات

وصف الكتاب

داعب حلم إعادة بناء المجتمعات كثيراً من المفكرين, عبر العصور التاريخية المتطاولة, حتى غدت هذه الفكرة تتلامح في مؤلفات الأغلبية العظمى من أصحاب المؤلفات العلمية والأدبية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها, بدرجات متفاوتة. وحفظ لنا تاريخ الأفكار تجارب متمايزة الشأن من النجاح والواقعية, في رسم السمات الخاصة لكل واحدة من تلك المحاولات على حدة, إضافة إلى الاتجاه العام في تعبيرها عن الحاجة إلى التغيير. وتشير الدراسات التحليلية المقارنة إلى أن واحداً من أهم الحوافز على ذلك, تجسد في ملاحظة الإنسان أن الحالة المجتمعية الواحدة لا يمكنها الاستمرار ثابتة دون حدود, ضمن معطيات ينالها التغيير والتبديل نتيجة الأوضاع الحادثة في الطبيعة وموجوداتها الإنسانية والحيوانية والنباتية وما يصيبها من البلى.

وقد وضع هذا الكتاب للإشارة إلى عدد من هذه المحاولات بصورة عامة, فيما يتابع واحدة منها على سبيل التخصيص. وهي للإطلاع على الشأو الذي بلغه غير مفكر في تصوره حالة العالم والعلاقات بين دوله, في الفترات الماضية ثم الفترة الراهنة, ولا سيما بعد انتهاء ما سمي فترة الحرب الباردة.

وقد جعلنا عنوان الكتاب "إعادة تنظيم العالم" لمقاربة الموضوع الرئيس الذي نتناوله، وقد صدر في كتاب حمل عنواناً تفصيلياً هو "إعادة صنع النظام العالمي"، وكذلك للفت الانتباه إلى أن هذا العمل كان شاغلاً لكثير من الأفراد والشعوب منذ وقت طويل، وهو ما يزال غرضاً ملهماً لعديد من الجهود العقلية التي تبذلها دول ومؤسسات وقادة ومصلحون ومختصون معنيون بجعل العالم في حالة من التنظيم تكون أقل تهديداً للسلام الفردي والجماعي، وتساهم في بلوغ الإنسانية مرتبة أعلى في رقيها الحضاري.

والتجربة الأساسية التي سوف نتتبعها -على سبيل التخصيص- هي تلك التي بسطها المفكر الأميركي "صامويل هنتنجتون" في ضوء ما يلاحظ من أن المكتبة العربية بفروعها المختلفة، وخاصة العلوم الإنسانية، تشكو غير قليل من النقص في الدراسات والبحوث التي تهتم بالمستقبل، حديثاً وتوقعاً وجهداً مبذولاً لصناعته على نحو مخطط يجنب الإنسانية -كلها أو بعضها- تجارب مؤلمة أو غالية الثمن.

ولا شك أن أستاذ العلوم السياسية في جامعة "هارفارد" صومويل هنتنجتون، يعتبر -حالياً- أحد أشهر المفكرين المعاصرين الذين تناولوا بالبحث عدداً من القضايا ذات الصلة بذلك، وتركوا بصماتهم على المعالجات المتزايدة في تلك الشؤون. إذ أثارت الجدل -المتزايد أيضاً- محاضرة له ألقاها في "معهد المشروعات الأميركية" في واشنطن عام 1992، وأوراق أعدّها بعد ذلك عن "البيئة الأمنية المتغيرة والمصالح الوطنية الأميركية"، ثم المقال الذي نشره صيف 1993 في مجلة "الشؤون الأجنبية" التي تصدر في الولايات المتحدة، تحت عنوان "صدام الحضارات" وسبب مناقشات كثيرة على مدى سنوات، قبل أن يحوله إلى كتاب صدر في نيويورك عام 1996، وترجم عام 1998 إلى العربية أول مرة تحت عنوان "صدام الحضارات، إعادة صنع النظام العالمي" وتبع هذه ترجمات أخر.

يقول هنتنجتون في المقدمة العامة التي وضعها لكتابه المذكور: إن هذا الكتاب لا يرمي أن يكون عملاً في علم الاجتماع، بل أن يكون تفسيراً لتطور السياسة الكونية بعد الحرب الباردة. كما يطمح إلى أن يقدم إطار عمل أو نموذجاً لرؤية السياسة العالمية، يتصف بالقيمة عند الدارسين والإفادة لصانعي السياسة. والحكم عليه بأنه ذو قيمة أو هدف أو فائدة، لن يكون باعتباره يفسر أو يحلل جميع ما يحدث في السياسة الكونية، إذ من الواضح أنه لا يفعل شيئاً من ذلك.

والحكم عليه يجب أن يكون في إطار ما إذا كان يقدم عدسة أكثر قيمة وفائدة من أي نموذج آخر، نرى من خلالها التطورات الدولية، مع الإشارة إلى أن أي نموذج لا يمكن أن يكون صالحاً إلى الأبد.

وكلام هنتنجتون هذا -في رأينا- هو الذي يجب أن تبنى عليه أي دراسة تتناول كتابه، لمعرفة ما الذي أنجزه هذا المفكر حقاً، ولا سيما على المستويات الحضاري على حد تعبيره.

فهنتنجتون الباحث السياسي المختص يخبرنا أنه يدرك تماماً أنه لا يأتي بأطروحة تحليلية أو تفسيرية غير مسبوق إليها، مما يمكن اعتباره نظرية في السوسيولوجيا الأنتثروبولوجيا أو غيرهما مما يعرفه المختصون، لدى حديثه عن الحضارات القائمة أو الراهنة في العالم، ويقدم بين أيدينا دليل عمل محدداً للبحث، وهي مسألة منهجية يجب أن تحظى باحترام خاص.

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 1 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر