التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | خالد محمود طلال حمادنه |
| قسم: | الفقة المالكي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار النفائس للنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2002 |
| الصفحات: | 116 |
| ترتيب الشهرة: | 486,227 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن شريعة هذا شأنها، وتلك طبيعتها، لن تضيق أحكامها ذرعاً بقضايا العباد ونوازل الحياة ومستجداتها، ومن ذلكم أحكام إجراء العقود التي شرعها الله تبارك وتعالى لتنظيم شؤون الناس في معاملاتهم بحيث تكون قائمة على الرضا والاختيار والإرادة الحرة للمتعاقدين، آخذاً بعين الاعتبار الظروف التي تحيط بهما من سفر أو إقامة أو حضور أو غيبة، ومع مراعاة ما تتوصل إليه عقول البشر، وما يهديهم الله تبارك وتعالى إليه من اختراعات واكتشافات من شأنها أن تجعل أمور معاشهم ايسر، ومعاملاتهم أقل عناءً وكلفة جسدية ومالية.
في ضوء ما تقدم، تناول العلماء والباحثون أحكام كثير من النوازل التي أفرزتها روح العصر، واقتضتها سنة التقدم والتطور ومن ذلك حكم إجراء العقود من بيع أو إجارة أو زواج من خلال الوسائل الحديثة كالهاتف، والناسوخ، والشبكات الدولية للاتصال وما إلى ذلك من أدوات اتصال.
وحيث أن مسألة (الزواج بالكتابة عن طريق الإنترنت) ظهرت بشكل يلفت النظر ويدعو الاستغراب، فقد أصبحت الحاجة ملحة إلى بحث هذا الموضوع. وإن هذه الدراسة تهدف إلى سد حاجة الناس إلى معرفة رأي الشرع وحكم القانون في مثل هذا النوع من القضايا التي أصبحت تمس كل فرد في ضوء وجود تقنيات جديدة في مجال الاتصال الذي يعكس أرقى الاختراعات. كما تهدف هذه الدراسة إلى معالجة قضية فقهية مستجدة طرحت نفسها بقوة بعد هذا التطور الهائل في مجال الاتصال.
وقد جاءت هذه الدراسة في ثلاثة مباحث رئيسية على النحو التالي:
المبحث الأول: وقد تكلمت فيه عن مفهوم عقد الزواج، وحكمته ومقصده، وأركانه، وشروطه، وآثاره.
المبحث الثاني: تكلمت فيه عن عقد الزواج بالكتابة من حيث: مفهوم الكتابة، وانعقاد النكاح بالكتابة في الفقه بين حاضرين وكذلك بين غائبين، مبيناً أدلة كل فريق من حيث جواز أو عدم جواز انعقاد النكاح بالكتابة، ثم بعد ذلك بينت موقف قانون الأحوال الشخصية الأردني من انعقاد النكاح بالكتابة، بالإضافة إلى بعض قوانين الأحوال الشخصية لبعض الدول العربية، ثم بينت بعد ذلك مكان وزمان انعقاد النكاح بالكتابة وفق الشريعة الإسلامية والنظريات الحديثة والتشريع الأردني، مبيناً في آخر هذا المبحث رأي الباحث.
المبحث الثالث: وفيه تكلمت عن عقد الزواج بالكتابة عن طريق الإنترنت مبيناً في هذا المبحث: ماهية إنترنت، وتكوين عقد الزواج بالكتابة عن طريق الإنترنت، وأهلية التعاقد والإشهاد على عقد الزواج، وتوثيقه، وإثباته، ومكانه وزمانه، مبيناً في آخر هذا المبحث رأي الباحث في مدى جواز انعقاد النكاح بالكتابة عن طريق الإنترنت. وأخيراً ختمت موضوع بحثي بخاتمة بسيطة اشتملت على بعض التوصيات والاقتراحات.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".