التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | لويس صليبا |
| قسم: | دراسات وأبحاث علمية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار ومكتبة بيبليون |
| تاريخ الإصدار: | 08 ديسمبر 2009 |
| الصفحات: | 24 |
| ترتيب الشهرة: | 553,473 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الرغبة المبتسرة ؛ محاولات وأبحاث في المحرم والمؤلف لـ 50 كتب أخرى.
أستاذ وباحث فـي علوم الأديان لا سيما الأديان المقارنة والدراسات الإسلامية والهندية.
يضم الكتاب سفر "نشيد الأناشيد". يقول الأب لويس خليفة في معرض تقديمه ودراسته وترجمته لنشيد الأناشيد. من إقتصر حبه على الله بمعزل عن حب الإنسان أخفق لأن حبه مبتور. ومن أحب الإنسان مهما كان نوع حبه وبعده، حباً لا يؤدي إلى حب الله، أخفق لأن حبه مبتور، ويستلزم حبنا لله شفافية وصفاء وإيماناً حياتياً، كما يستلزم حبنا للإنسان، والحب الجسدي أيضاً، ذات الصفاء والشفافية والإيمان الحياتي بقيمة الإنسان وكرامته وضرورة وجوده إزاء وجودي، وحضوره قرب حضوري. يستوقف الدكتور صليبا هذا السفر الذي يجده أجمل أناشيد الكتاب المقدس وأشهرها، لا لطابعه الشعري المبدع وحسب، بل وأيضاً للإشكاليات والأسئلة التي طرحت بشأنه، وهي في عمقها محور الأسئلة والإشكالية التي تطرحها إنما تمثل بحثه هذا. ويقول بأن هذا النشيد، ومنذ البدء، حيّر علماء الكتب المقدس، كيف يفهموم ويشرحوه؟ فإذا كان مجرد أغان وقصائد تشدو الحب الجسدي وملذات الحواس، فما موقعه في الكتاب المقدس، وما مبرر وجوده فيه؟ لاشك في أن الجدل الذي دار حول هذا السفر النفيس، ولا يزال، في مستويات الفهم والشرح لمضامينه إفادة على الإشكالية التي يطرحها الدكتور صليبا من خلال محاولته هذه: الرغبة واللذة، الحب الجسدي وسائر وجوه الحب، المحرم وقمع التحريم لكثير من عواطف الإنسان وأشكال حبه. من هنا كان خياره للتوقف عند هذا النشيد، ومكرساً هذا الكتاب للبحث فيه. وأما عن تاريخ هذا السفر فقد ضمنت النسخة العبرية للتوراة والتي جمعها الكاتب في القرن الخامس ق.م سفر نشيدالأناشيد. كما ترجم إلى اليونانية ضمن أسفار النسخة السبعينية في القرن الثالث ق.م وذلك دون أي إعتراض أو شك من جهة معانيه الروحية. وقد نسب التقليد هذا السفر للملك سليمان الحكيم. ونصّ النشيد نفسه ينسب إليه. ولكن في النص تعابير فارسية وآرامية تضع تأليفه في الحقبة الفارسية (القرن 5 ق.م) وبداية الحقبة الهلينية (القرن 3 ق.م)، والرأي السائد اليوم بين العلماء هو أن النشيد دوّن في العصر الهيليني، وإن كانت الأناشيد المختلفة فيه تعود إلى القرن الثامن ق.م ويبلغ النشيد كما وصل في صيغته الحالية في الكتاب المقدس 117 آية موزعة على سبعة فصول. ويذكر التلمود وبتوسع الجدل والمناظرات السابقة للقرار النهائي في تأكيد قانونية هذه السفر وإنتمائه إلى التوراة. وقد واجه علماء التوراة في الحقيقة معضلة مزدوجة بشأن النشيد: 1- مضمون الكتاب لايبدو دنيوياً. فهو أناشيد حب جسدي لا بل أن بعض مقاطعه تعتبر إباحية. 2-إسم الله (يهوه) لايذكر بتاتاً في الكتاب، وهذه ظاهرة نادرة في الآداب القديمة، وغائبة في سائر أسفار التوراة. وقد حاول الحاخام شمعي المعاصر للمسيح إستثناء هذا السفر للأسباب المذكورة في التوراة، ولكن مدرسة هليل اليهودية التقليدية أكدت قانونيتة كما أكد ذلك مجتمع Jamina. ولكن للرابي عقيبة (ت135م) الدور الحاسم في إقرار قانونية هذه الشعر. بعد أن فرض قراءة رمزية له ترى فيه مشاهد للحب الروحي بين الله وشعب إسرائيل. وهذا الحب غدا أبرز مواضيع القبالا.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".