الاوضاع الاجتماعية والاقتصادية للموالي في صدر الإسلام
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب الاوضاع الاجتماعية والاقتصادية للموالي في صدر الإسلام
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
الاوضاع الاجتماعية والاقتصادية للموالي في صدر الإسلام
| مؤلف: | جمال جودة |
| قسم: | النفسية الاجتماعية الإسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البشير للنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1989 |
| الصفحات: | 240 |
| ترتيب الشهرة: | 346,204 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
وصف الكتاب
الموالي هم الذين دخلوا الإسلام من غير العرب في القرون الإسلامية الأولى أيام الفتوحات، وسبب اختيار المؤلف لهذا الموضوع أن الدراسات الحديثة لم تقن حتى الآن بدراسة الولاء دراسة جادة، وتشمل من الناحية الزمنية الفترة الممتدة من الفترة التي سبقت الإسلام حتى نهاية الدولة ألأموية وتعطي من الناحية الجغرافية كلاً من الحجاز والشام والعراق.
وهكذا فقد سعى هذا البحث لتتبع ظاهرة الولاء من فترة ما قبل الإسلام وحتى نهاية الدولة الأموية. وذلك عبر أربعة فصول، تناول الفصل الأول الولاء في الفترة الجاهلية وفي الجزيرة العربية بالذات وبخاصة لدى عرب الشمال، فقد عرف كلاً من ولاء القرابة، وولاء الحلف، وولاء الجوار، وولاء العتاقة، وكان لهذه الأشكال أثر في إيجاد تركيبة اجتماعية معقدة للقبيلة العربية، لذا فإن القبيلة كانت تعني مجموعة من الناس يرتبطون فيما بينهم برابطة المصلحة وليس برابطة الدم فقط.
وتناول الفصل الثاني الولاء في الفترة الإسلامية، فقد قام الرسول صلى الله عليه وسلم بتجاوز الولاءات القديمة إلى ولاء العقيدة، وطرح مفهوم الأمة مكان القبيلة، والأخ مكان المولى ومع الفتوح وبعدها تحدد مفهوم الولاء بغير العرب، فأصبحت القبيلة العربية تتكون من العرب والموالي (غير العرب) واستمرت أشكال الولاء القديمة بلباس إسلامي كذلك. وعملت الدولة الأموية على الاستفادة من الموالي في صفوف الجيش الإسلامي، حتى أن الجيش الأموي أصبح في نهاية الفترة المروانية الأولى جلة من الموالي. والملاحظ أن أشكال الولاء اختلف من مصر لآخر، فبينما ساد ولاء الإسلام في البصرة والشام ساد بالمقابل ولاء العتاقة في الحجاز والكوفة مما كان له بالتالي الأثر في اختلاف وجهات نظر الفقهاء من الولاء.
وتناول الفصل الثالث الأوضاع الاقتصادية للموالي، فدق عمل الموالي في جميع مؤسسات الدولة الأموية كموظفين للدولة، أو لمواليهم العرب، وعملوا في التجارة، والصناعة والزراعة. وكانت هذه المهن مقصورة عليهم، وهذا بالإضافة إلى امتلاكهم الأراضي، كما دخل الموالي في ديوان الجند، وكانوا يحصلون على اعطيات كذلك. لذا يمكن القول أن وضعهم الاقتصادي كان جيداً إن لم يكن أفضل من وضع العرب الاقتصادي.
وتناول الفصل الرابع الأوضاع الاجتماعية للموالي من حيث التبعية، ومكان الإقامة، ومدى ارتباط المولى بقبيلة مولاه، كما حاول الفصل تتبع نسبتهم في الأمصار وزيادتهم وأثر ذلك في الحياة العامة. ثم تحدث الفصل عن التركيبة الاجتماعية للقبيلة، ونظرة العرب للموالي من حيث المركز الاجتماعي، وإمامتهم للصلاة، وتوليهم القضاء، وأمور الوراثة، والعقل بين الطريفين. كما تناول الفصل بديات ظهور الشعوبية التي ظهرت البصرة قبل غيرها من الأمصار.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "الاوضاع الاجتماعية والاقتصادية للموالي في صدر الإسلام"
اقتباسات كتاب "الاوضاع الاجتماعية والاقتصادية للموالي في صدر الإسلام"
كتب أخرى مثل "الاوضاع الاجتماعية والاقتصادية للموالي في صدر الإسلام"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
