كتاب الأبعاد الدرامية في السير الملحمية الدينية

وصف الكتاب

إن ما تطمح إليه هذه الدراسة المقارنة هو التأكيد على الجوانب المضيئة في فعالية سيرتين هامتين في الضمير الإنساني المشرقي وإبراز العناصر المتقاربة بينهما من جانب، وربط مقوماتها الترايخية، وقواسمها المشتركة من جهة ثانية ليس للفائدة العلمية المسرحية فحسب، وإنما لكل مهتم بالعلاقة الاجتماعية لظواهر يحار تفسير رموزها التي يخشى تفسيرها، ويهاب التوصل لمنابع جذورها التي لم تنشأ بالتأكيد اعتباطاً، ولم تنتظم في عاتين السير تين إلا لأنها تختص بالجوانب الروحية الهامة في الضمير الجمع الإنساني الاجتماعي.

هذا وقد قسمت الدراسة حسب التالي: 1-المقدمة: وقد وضحت منهجية العمل في الكتاب، كما سيرد. 2-التمهيد: شرح كل ما يتعلق بالمرجعية التاريخية، والفكرية والطقسية، التي تندرج تحت تسميات الظواهر المشرقية للاحتفالات الدينية، وغيرها من احتفاليات قبل مسرحية، لها علاقة بشكل أو بآخر بالسير الدينية إما مشابهة، أو متكررة، أو مناقضة. 3-الفصل الأول: ياتي هذا الفصل تحديداً للدخول في أبعاد جمعة الآلام من خلال تحديد موقعها ضمن الحياة الدينية والاجتماعية، والطقوس التي تمارسها الطائفة المسيحية من جهة، وعلاقة جمعة الآلام بالسياق السنوي للاحتفالات المحددة في أجندة الكنيسة، وعلاقة أغلبها بجمعة الآلام ومن خلالها سوف يتم ليس فقط موقع الجمعة بين المناسبات الطقسية ذاتها فحسب، وإنما أيضاً آلية هذه الفعاليات، وتفاعلها مع بعض، لهذا كان مفتاح الذهاب لأية فعالية في الدراسة منطلقاً من جمعة الآلام والعودة إليها. إضافة لما لعلاقتها كافة بالرمز والمرموز ين واقع الممارسة، وماهية الحادثة. 4-الفصل الثاني: ويختص هذا بالتعازي الحسينية، وتجذرها في الضمير الجمعي الإنساني، وضحت الدراسة مساق الاحتفالية، من الناحية الدرامية، وتأثير أساليب الرواة، والمنشدين على الحس الوجداني، وموقع الفعاليات الدرامية الشعبية، المؤطرة بين الحس الفطري، والواعز الديني، من خلال مرجعيات هامة بعضها مكتوب مثل حادثة الطف ومقتل الحسين، وكتب دونت الأشعار المروية، والأناشيد المعروفة... إضافة لتحليل هام ربما لم يتطرق له أحد من قبل وهو تحليل أشرطة للراوي المشهود السيد عبد الزهرة الكعبي الذي ما تزال طريقته مؤثرة في الكثير من السادة والرواة اختصت الدراسة بكلا المادتين لحادثة المقتل وذكرى الأربعين. كل هذا مشفوع بالمشاهدة العيانية، في الوطن وفي الخليج. 5-الفصل الثالث: الاهتمام بالآثار الهامة لأبعاد الأفعال الدرامية والملحمية في السير الدينية من خلال استجواب ومقابلة الخطباء من السادة والقسس على حد سواء. إضافة لتحليل معقودة من نصوص لرواية الحادثة الواقعية. 6-الخاتمة: توصلت الدراسة لعقد مقارنة بين كلتا السيرتين، بأوجه التشابه والاختلاف، مع التركيز على المميزات العامة.

الاحتفالات الشعبية، والتقمص الاجتماعي التشبيهي داخل إطار السير الدينية. بين فاعل مشارك أو مؤد للحدث، أو راو ومنشد، ومشاركيه، هي السير الملحمية الشبيهية، الأكثر حيوية، والأعم انتشاراً، أو الأقرب لنفوس الجمهور. وما سر امتدادها والصراع حول بقائها إلآ ذلك الصراع ما بين الجمهور المتعلق بها، وما بين السلطة. وما بين الفعل التشبيهي، والتمثيلي، وما بين الرغبة في التكفير، والتطهير بطرق مختلفة يصل بعضها إلى موت الفرد. إنها في الحقيقة الدراما المتأصلة في روح الشعب مهما اختلفت أسماؤها وأبطالها ومهما تنوعت أحداثها، وتفاصيل مواقعها من طائفة إلى أخرى ومن دين إلى آخر، ومن معتقد إلى ثان، ومن شعب إلى غيره.

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر