التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | شاكر اسعدي |
| قسم: | الجغرافيا التاريخية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المدى للطباعة والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 284305544 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2002 |
| الصفحات: | 588 |
| ترتيب الشهرة: | 471,461 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يعالج المؤلف في هذا الكتاب موضع البرلمان السوري في تطوره التاريخي فبعد أن يستعرض الآراء الأوروبية الكلاسيكية حول موقع البرلمان في منظمة سلطة الدولة. بعد أن يشرح الظاهرتين اللتين عانت منها سوريا في خضم تطلعها لمستقبل ديمقراطي سليم: سواء في عهد الانتداب الفرنسي دأب على تشويه المفهوم الصالح للتمثيل الشعبي، أو في عهود الدكتاتورية العسكرية التي تألبت على البلاد وعصفت بمبادئ هذا التمثيل.
فهو يعد بعد ذلك إلى دخول في تفاصيل التجربة الرائدة التي مضت على مدى ثلاثة عقود، مترعة بالاستقرار السياسي الذي أتاح للتجربة أن تتفاعل، وتفيد التجارب العلمية بغية إزالة الشوائب وتحقيق الأفضل، وهو يبدأ بالاستنتاج بأن المهام بالنسبة للمجتمعات الإسلامية هل مهمة الجمع بين الخبرة العالمية لنشوء النظام البرلماني وبين التقاليد السياسية والحقوقية للمجتمع الإسلامي، متسلحاً بخبرة عمله الذاتي في البرلمان السوري على مدار سنوات طويلة خرج منها بالوثوق بوجوب أن يضطلع البرلمان في الدولة الديمقراطية بالدور القيادي في منظومة المؤسسات السياسية، وذلك بعد أن شرح النظريات العالمية التي عالجت طبيعة السلطتين التشريعية والتنفيذية وتاريخ صراعهما ومراحل طغيان أحدهما على الأخرى. واصلاً بعد ذلك إلى التساؤل "هل يعتبر النظام المعين استمراراً للثقافة السياسية التقليدية أم أنه ظاهرة جديدة تماماً مجلوبة من الخارج؟ علماً بأن الحضارة الإسلامية التي بقيت العاصمة السورية دمشق مركزاً لها لوقت طويل لم تكن حضارة مغلقة بل إنها تقبلت قيم الحضارات السابقة والحضارات المجاورة.
لكنه يستطرد كجواب عن هذا التساؤل بإثبات مواجهة بين الطبيعية الغيبية للإسلام بما فيه الإيمان بالقدر وما بين التراث البدوي الذي يحمل الأفراد على الخضوع للقبيلة والعشيرة. ومن خلال هذه المواجهة برز القيم الأخلاقية التي تشكل خلفية التمثيل الشعبي في بلد إسلامي شرقي كسوريا.
وينتقل بعد ذلك إلى التحدث عن الحركات الفكرية والسياسية المعاصرة عن الإسلام إلى مفهوم الخلاقة عند المسلمين وتفاصيلها، مستطرداً بمنأى عن الشعور بمركب نقص أمام الأوروبيين وأعفاهم من وجوب أن ينقلوا عن الغرب أنماط التمثيل الديمقراطي التي لا تنسجم مع ظروفهم وتكوينهم، وهذا ما كان رائدهم أخيراً عندما طلعت عليهم الحركة التصحيحية بمثال خاص بحضارتنا وحاجاتنا وهذا ما ورد في الجانب من الكتاب الشارح لخصائص عملية تكوين الوعي الاجتماعي والثقافة السياسية في سوريا.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".