التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | الأصبهاني |
| قسم: | سيد شباب أهل الجنة الحسن بن علي بن أبي طالب [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البشائر الإسلامية السلسلة: الأجزاء والكتب الحديثية |
| تاريخ الإصدار: | 01 مارس 2004 |
| الصفحات: | 232 |
| ترتيب الشهرة: | 630,575 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال هو أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي الأصبهاني الخلاّل، ويعرف بالأثري، كما يعرف أيضاً بالبارع. ولد سنة 443هـ وتوفي سنة 532هـ. أثنى عليه جماعة من العلماء. قال عنه الذهبي: "الشيخ الإمام الصدوق مسند أصبهان، شيخ العربية، بقية السلف، خرّج له بن أبي نصر اللفتواني معجماً في أكثر من عشرة أجزاء".
وقد اختص الخلال برواية كثير من الكتب، منها تفسير سفيان بن عيينة، ومسند أبي يعلى الموصلي، ومسند الروبياني، والأربعين لأبي بكر المقرئ، كما روى صحيح البخاري عن شيخه أبي عثمان سعيد بن أحمد العيار الصوفي. وقد جمع الإمام أبو عبد الله الخلال في كتابه هذا "ذكر الإمام أبي عبد الله بن منده.." طائفة من شيوخه الذين تتلمذوا على الإمام ابن منده، وقدّم الكتاب بمقدمة مختصرة، ذكر فيها أن جماعة من أصحابه اقترحوا عليه أن يذكر عدد من كتب عنهم وسمع منهم من أصحاب الإمام ابن منده. ثم قال في نهاية مقدمته: (فالذي دعاني إلى تحرير هذا أن كل حديث رويته عن واحد من أصحابه عنه يكون كأني أرويه عن أبي إسحاق بن حمزة، وأبي الشيخ، وابن المقرئ، وهؤلاء الذين ذكرتهم، فاستخرت الله سبحانه وتعالى وأجبتهم إلى ملتمسهم... وذكرت لكل واحد منهم خبراً، ورتبت أسماءهم ترتيباً يسهل على الناطق فيه مقصوده".
وأما منهجه في هذا الكتاب فقد جاء على النحو التالي: ذكر ترجمة جيدة للإمام ابن منده، ذكر طائفة من شيوخه ممن تتلمذوا على الإمام ابن منده، مع ترجمة لهم مختصرة، التفرج برواية بعض الأحاديث يعزو وجودها في كثير من كتب الحديث، ذكر بعض الفوائد التي لم يجدها المحقق في مصدر آخر، ذكر بعض الفوائد الحديثية التي تتعلق بأحاديث رواها. وقد تمّت العناية بهذا الكتاب حيث اعتمد المحقق على نسخة فريدة محفوظة في المكتبة الظاهرية بالشام، أما عن طريقته في التحقيق فقد عمد إلى نسخ الكتاب، وضبطه بالشكل، وترقيم نصوصه وأحاديثه وتخريجها والحكم عليها، وترجمة بعض الرواة والأعلام ممن تشكل معرفتهم، مع التعليق على ما يقضيه المقام.
ونظراً لأن الناسخ الأصلي لهذا الكتاب قد قام بنسخ نصوص لبعض التراجم من كتاب تاريخ أصبهان، لإمام يحيى بن منده (وهو كتاب مفقود) قام المحقق بإثبات هذه النقول في حاشية الكتاب لأهميتها، مقدماً للكتاب بمقدمة موجزة عن المؤلِّف والمؤلًّف، ومن ثم تذييل الكتاب بفهارس كاشفة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".