التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | زهراء الغانم |
| قسم: | الذكاء الروحى [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | أطياف للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 5786106114753 |
| تاريخ الإصدار: | 19 يناير 2015 |
| الصفحات: | 421 |
| ترتيب الشهرة: | 601,479 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
هل لا بُدّ للمرء أن يترك بعضاً من معالم حياته عصياً على الفهم كي يحمي نفسه؟ أم الأفضل له أن يصبح كتاباً مفتوحاً؟ من المحتمل لو أن ناصراً بطل رواية الكاتبة "زهراء الغانم" كان أكثر وضوحاً لـ "هناء" لربما قلل ذلك من افتتانها به، وانجذابها لعالمه المليئ بالأمور الضبابية.
هذا ما تقوله رواية «رائحة المطر» وهي ترصد معاناة امرأة تعيش في وسط اجتماعي معيّن هو في طور التحول من البداوة إلى التمدن، وعلاقات أسرية ذات طابع ذكوري، يسمح بتعدد الزوجات، ولكن على الرغم من ذلك استطاعت هناء أن تعبِّر بحرية عما تريد، أحبت ناصراً صديق أخاها أحمد وبدأت تنسج عالم من الأحلام الجميلة؛ ولكن لن يطول الوقت حتى تكتشفت أنّ الحياة تخبأ لها ما لم يكن بالحسبان، فقد كان في حياة ناصراً لغزاً يتعلق بأسرته جعله غير منسجم مع نفسه ومع الآخرين من حوله وحتى معها؟ في تلك اللحظة بدأت هناء تتساءل: "هل يستطيع الإنسان أن يتحول من النقيض إلى النقيض بين ليلة وضحاها؟ كيف للجمال أن ينتقل إلى القبح دون مقدمات؟ ما الذنب الذي اقترفته لكي يتعامل معها بكل هذه القسوة؟ تتذكر جيداً كيف تسلل إلى حياتها واقتحمها دون مقدمات؟... كم هي الآن نادمة لانسياقها له! ...".
في الخطاب الروائي تصطنع زهراء الغانم راوياً واحداً يروي الأحداث من موقع الشاهد والمشارك، ما يمنح السرد مصداقية لم تكن لتتوافر لها لو أنها استخدمت الراوي العليم مع أن هذه الأخيرة كامنة، بشكل أو بآخر، في عمل الراوي المشارك. وهي تستخدم صيغة المتكلم في علاقات جدلية مع صيغ أخرى لا سيما صيغة الغائب، وتقنية الاسترجاع والتذكر، فالذكريات في النص تلعب أدواراً عدة، فقد تكون مقدمات تمهيدية لوقائع معيّنة هي نتيجة طبيعية لها، وللعالم المرجعي الذي تحيل إليه الرواية، وأما الحوار في حال وروده فإنه يقوم على جمل وعبارات تعبّر عن المعنى بما يناسب الفكرة المتناولة والرسالة التي تنوي الكاتبة إيصالها. وعن توزع الأحداث والشخصيات وحكايات الشخصيات الأخرى التي تدور في فلك الحكاية الرئيسية فتوزعت عل 66 وحدة سردية قصيرة متعاقبة، لكل منها عنوان يحمل اسم مكان أو شخصية أو حدث، مع اعتناء نوعي في وصف الشخصية الروائية وما تحيل إليه حكايتها، حيث كان لكل شخصية حضورها في النص، الرابط بينها شخصية بطلي الرواية "ناصر" و"هناء" فتوزعت الوقائع على النص بما يخدم الحكاية الأساسية. وهكذا، يكون الخطاب الروائي أقرب إلى الرواية الحديثة منه إلى التقليدية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".