التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد علي دبور |
| قسم: | الجغرافيا التاريخية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المقتبس |
| ردمك ISBN: | 9789933565916 |
| تاريخ الإصدار: | 08 فبراير 2018 |
| الصفحات: | 311 |
| ترتيب الشهرة: | 265,715 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الجناح الغربي للعالم الإسلامي الذي يمتد طولاً من برقة وطرابلس شرقاً إلى المحيط الأطلسي غرباً، وعرضاً في الصحراء جنوباً إلى بلاد الأندلس شمالاً، وهي منطقة لها بنية جغرافية وتاريخية متميزة يطبعها التنوع والإختلاف في إطار وحدة تكاملية كان لها إنعكاس واضح وكبير على حضارتها وتاريخها الطويل منذ الفتح الإسلامي وحتى نهاية العصر الوسيط.
وقد قسَّمنا الكتاب إلى مقدمة وأربعة فصول وخاتمة، ثم أردفنا هذا كله بقائمة كاملة بمصادر الكتاب ومراجعه المتنوعة العربية والمعربة والأجنبية: الفصل الأول: ابن عذاري المراكشي وبيانه المغرب، عرضنا فيه لترجمة المؤرخ ابن عذاري المراكشي في حدود المعلومات المتاحة عن كنيته واسمه ولقبه وتاريخ وفاته وأهم مؤلفاته، ثم ذكرنا لمحة عن (البيان المغرب) وطريقة ترتيبه؛ فذكرنا عنوان الكتاب والخلاف حوله، وكذلك خطة الكتاب وتقسيماته.
أما الفصل الثاني: المغرب الأقصى والأندلس في عصر ابن عذاري، تحدثنا فيه عن المغرب الأقصى والأندلس في عصر المؤرخ ابن عذارى من الناحيتين السياسية والثقافية، وذلك بغرض التعرف على البيئة التي عاصرنا مؤرخنا، وتعايش مع أحداثها، وتفاعل معها وانفعل لها، وكان له رأي فيما يجري حوله من ظروف وتقلبات أفرزت في النهاية هذا السفر القيم في تاريخ الغرب الإسلامي، خاصة (المغرب والأندلس).
والفصل الثالث: منهج ابن عذاري المراكشي في الكتابة التاريخية، تناولنا فيه منهج ابن عذاري المراكشي في الكتابة التاريخية، وذكرنا أهم عناصر هذا المنهج وما يتميز به بما يكشف لنا عن مواهب ابن عذارى وملكاته المتنوعة في رصد وتحليل الأحداث التاريخية، وكذلك أسلوب كتابته المتميز والدقيق في صياغة مادة هذا الكتاب، كما الفصل الرابع: مصادر ابن عذاري المراكشي وموقفه منها، تكلمنا فيه عن مصادر ابن عذارى المتنوعة وموقفه منها، وقد قسمنا هذه المصادر إلى خمسة أنواع، هي: المصادر الأندلسية، والمصادر المغربية، والمصادر المشرقية، وكتب العجم ومصادر أخرى مبهمة، ثم أخيراً الرواية أو السماع، وأفردنا لكل نوع منها مبحثاً خاصّاً بها، ذاكرين المصادر المفقودة أولاً ثم المطبوعة من كل نوع حسب ما توصلنا إليه من معلومات عن كل نوع منها، وأعطينا إهتماماً خاصاً لأهم ما أفاده ابن عذارى من هذه المصادر على تنوعها وتعددها، بما يكشف لنا عن قيمة المادة العلمية التي احتفظ لنا بها ابن عذارى في كتابه هذا، خاصة تلكم المادة المأخوذة من مصادر فقدت ولم يعد لها وجود إلا بما نقله ابن عذارى وغيره من المؤرخين عنها، ثم ذكرنا موقفه من هذه المصادر وتقييمه لها ولأصحابها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".