التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | برهان الدجاني |
| قسم: | المؤشرات الاقتصادية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الاتحاد العام لغرف التجارة والصناعة والزراعة للبلاد العربية السلسلة: الاقتصاد العربي بين الماضي والمستقبل |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2000 |
| الصفحات: | 314 |
| ترتيب الشهرة: | 770,493 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الوحدة والعلاقات الاقتصادية العربية والمؤلف لـ 15 كتب أخرى.
اقتصادي بارز وأستاذ جامعي ومفكر وأديب.
هو عضو مؤسس في مجلس أمناء مؤسسة الدراسات الفلسطينية وكان عضواً في اللجنة الاستشارية للقضايا الاقتصادية في جامعة الدول العربية، وكان في الوقت نفسه، ولفترة طويلة، الأمين العام للاتحاد العام لغرف التجارة والصناعة والزراعة للبلاد العربية.
ويعد برهان الدجاني أحد أبرز المفكرين العرب وقد تميز بثقافته الواسعة واهتماماته الفكرية المتعددة.
يتوالى في هذه الفترة من التاريخ العربي نشر مذكرات، تصور كل منها أحداث مرت من الموقع الذي وقف فيه كاتب المذكرات، مقرراً، ومنفذاً، ومشاهداً وشاهداً. هذه المذكرات كلها تتناول الجوانب السياسية من الصورة، بل الجوانب المثيرة من الأحداث السياسية. لكنها قلماً تلقي ضوءاً على الأحداث الأخرى، وفي مقدمتها الأحداث الاقتصادية. ومن المؤكد أن القرارات الاقتصادية، سواء ما تعلق منها بالسياسات الاقتصادية، أم ما تعلق منها بإعادة التنظيم الاقتصادي والاجتماعي، كان لها مكان الصدارة بين القرارات والأحداث، وكانت بالغة الأثر في مختلف التطورات، بما أحدثته من فعل ورد المجالات الوطنية، والقومية، والعالمية، وبما كان لها من نتائج وعواقب في مضمون الحياة.
ثم إن المذكرات تصور الأحداث، والمباريات التي دارت وتدافعت حولها، والقوى المتحالفة والمتصارعة في تلك المباريات. لكنها لا تصور مجموعات الأفكار والقناعات الكامنة خلف تلك المباريات، ولا مضامين الخيارات التي كانت مفتوحة أثناءها.
وقد يجوز اعتبار المقالات التالية نوعاً من المذكرات، بمعنى أنها تواكب فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية من زاوية الأحداث والخيارات الاقتصادية بالدرجة الأولى، معلقة عليها في أوقات حدوثها. لكنها مكتوبة من زاوية التحليل لا من زاوية صنع القرار. كما أنها تمثل مضموناً فكرياً طرح آنذاك، وربما كان له تأثير ما، لكن المضامين الفكرية لا تبرز على السطح إلا من خلال القرارات التي تجسدها. ومن هنا فإن المضمونالفكري قد يقع في ناحية ثم يأتي القرار من موقع مختلف، وقد يصعب الربط بينهما. ولقد تعارف التراث العالمي على أن ثمة تاريخاً موازياً لتاريخ الأحداث، هو تاريخ الفكر وله مسرح مختلف يظهر فيه أناس مختلفون. إذ قلما يجتمع الفكر والقيادة في ذات الموقع. ولقد ظل أمل أفلاطون في ملك فيلسوف حلماً بعيد المنال. وحل محله في أيامنا التفاعل الحر بين المفكر وصاحب القرار، من خلال النقاش والندوات، وفي إطار من الأمان وحرية الرأي. إلا أن القيادات العربية قلما تستفيد من مستودعات الفكر والرأي والتجربة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".