التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مكسيم رودنسون |
| قسم: | أحكام الجهاد فى الإسلام [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار كنعان للدراسات والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2000 |
| الصفحات: | 310 |
| ترتيب الشهرة: | 326,186 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب بين الإسلام والغرب والمؤلف لـ 5 كتب أخرى.
مكسيم رودنسون (بالفرنسية: Maxime Rodinson ) ( نطق فرنسي: [ʁɔdɛ̃sɔ̃]
انضم رودنسون إلى الحزب الشيوعي الفرنسي في عام 1937 "لأسباب أخلاقية" ، تحولت في وقت لاحق بعيدا بعد انجراف الحزب إلى الستالينية . تم طرده من الحزب في عام 1958. وقد اشتهر في فرنسا عندما ابدى انتقادات حادة إلى إسرائيل ومعارضة سياسات إستيطان للدولة اليهودية.يرجع بعض الفضل إليه مع سك مصطلح "الفاشية الإسلامية" التي وصمت بها الثورة الإيرانية (الفاشية الإسلامية) في عام 1979
من آثاره: "مباحث في فن الطبخ عند العرب" (1949م)، "محمد" (1961م)، "الرأسمالية والإسلام" (1966م)، "الماركسية والعالم الإسلامي" (1972م)، "عظمة الإسلام" (1980م). ترجمت جميع كتبه إلى اللغة العربية عدا كتاب "محمد".
كان رودنسون قد وجه انتقادات مبكرة وعنيفة للحركة الصهوينية ومحاولة اختطافها لليهودية والدعوة باسمها، كذلك انتقد بشدة حركة التحرر الفلسطينية إلا أنه أظهر دعما مستمرا للمطالب الفلسطينية " إن الفلسطينيين بشر، ولو لم يصبهم ما يصيب غيرهم من البشر عندما تحشد طاقاتهم لنصرة قضية عادلة، أو غير عادلة، لكانوا معجزة خارقة."
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
ما الذي حدا بذلك الشاب الناشئ في بيئة يهودية فقيرة تنكرت ليهوديتها, ويعمل مجرد ساعٍ إلى أن يصبح من المتخصصين المشهود لهم في اللغات السامية والعالم الإسلامي؟ وكيف استطاع ذلك المناضل الأممي الذي استمر نضاله لأكثر من عشرين سنة أن يتصدى للالتزام السياسي والعمل العلمي في آن بالإضافة إلى اهتمامه الخاص بالإيديولوجيات؟ وكيف توصل, وقد علم نفسه بنفسه, إلى درجة من سعة العلم جعلته في مقدمة المستشرقين في زماننا؟ الأحاديث التي يضمها الكتاب تحمل أجوبة مكسيم رودنسون العلمية الشيقة على هذه الأسئلة وكثير غيرها. إذ سنعبر على أثره إلى باريس الشعبية في الثلاثينيات, وأقطار الشرق الأدنى أثناء الحماية الأجنبية, وأوساط التقدميين فيما بعد الحرب, لنكتشف رجلاً فريداً من نوعه في حبه للإطلاع على كل شيء. فمثلما قاده علمه المتعدد الجوانب إلى دراسة الفلسفة, وفن الطبخ والكتابة, ودراسة الطب والقمر والاقتصاد السياسي, فقد قاده كذلك إلى دراسة تاريخ الأديان. لكن مكسيم رودنسون ليس مؤرخاً للماضي وحسب, فقد بقي حتى نهاية حياته معنياً وملتزماً بقضايا الحاضر المتصلة بمشكلات العالم العربي والمسألة الفلسطينية. إنها شخصية متميزة لعقلاني حقيقي, تلك التي تتبدى لنا عبر هذا الكتاب الهام, وعبر ما سلطه من أضواء على سيرة رودونسون الذاتية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".