التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ابن السيد البطليوسي |
| قسم: | أدب الإختلاف مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الفكر المعاصر السلسلة: المكتبة الأندلسية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1987 |
| الصفحات: | 264 |
| ترتيب الشهرة: | 405,526 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الإنصاف في التنبيه على المعاني والأسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في آرائهم والمؤلف لـ 13 كتب أخرى.
ابن السِّيد البَطَلْيَوسي (444 - 521 هـ = 1052 - 1127 م)
عبد الله بن محمد بن السِّيد، أبو محمد: من العلماء باللغة والأدب.
[(ابنُ السِّيد) بكسرِ السين وتخفيفِ الياء. قال ابنُ خَلِّكان في (وفيات الأعيان 3/ 98): «والسِّيد: بكسر السِّين المهملة، وسُكون الياء المثنَّاة من تحتها، وبعدَها دال مهملة، وهو من جملة أسماء الذِّئب، سُمِّي الرَّجلُ به» انتهى.
(البَطَلْيَوسي) بفتح الباء والطاء وسُكون اللام وفتح الياء, نسبةً إلى بَطَلْيَوس. جاء في (أزهار الرياض) للمقري: «. . . أبو عبد الله بن محمّد بن السِّيد - بكسر السين - البَطَلْيَوْسِيّ - بفتح الموحدة والطاء المهملة والتحتانية وسكون اللام والواو - نزيل بلنسية» انتهى.]
ولد ونشأ في بطليوس (Badajoz) في الأندلس. وانتقل إلى بلنسية فسكنها، وتوفي بها.
من كتبه:
• «الاقتضاب في شرح أدب الكتاب، لابن قتيبة - ط»
• «المسائل والأجوبة - خ»
• «الإنصاف في التنبيه على الأسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في آرائهم - ط»
• «الحدائق - خ» في أصول الدين [طُبع]
• «المثلث - خ» في اللغة، كمثلثات قطرب
• «شرح سقط الزند - ط» منه مخطوطة في جزأين، مرتبة على الحروف، حسب الاصطلاح المغربي، يبدأ الأول من الهمزة إلى الميم، والثاني من الميم إلى الآخر، في خزانة محمد الطاهر بن عاشور، بتونس.
• «الحلل في شرح أبيات الجمل - خ» في جامعة طهران، كتب سنة 526 وكانت في خزانة المتوكل أحمد بن سليمان، المتوفي سنة 556 ومنه مخطوطة ثانية لعلها أندلسية، في خزانة الرباط (1701 ك) [طُبع]
• «الحلل في أغاليط الجمل»
• «شرح الموطأ»
وغير ذلك. (1)
__________
(1) بغية الملتمس 324 والصلة 287 وقلائد العقيان 193 وفيه مختارات من شعره. ومجلة المجمع العلمي العربيّ 12: 56 وابن خلكان 1: 265 وأزهار الرياض 3: 101 - 149 وفيه نص رسالة للفتح ابن خاقان في ترجمة البطليوسي وأخباره وأشعاره، ثم ما جاء في قلائد العقيان عنه. والبداية والنهاية 12: 198
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]
كتاب "الإنصاف" كتاب غريب طريف، على جانب من الأهمية، بالرغم من صغر حجمه ونسيانه بين مؤلفات الأندلسيين. والمؤلف واحد من كبار علماء الأندلس وأدبائها وهو ابن السيّد البطليوسي الذي كان عصره من أكثر عصور الأندلس حركةً ونشاطاً ومظاهر تنوع وتغيّر، فهو أدرك مرة دول الطوائف صدراً من شبابه، وعاصر دولة المرابطين في إبانها وتمكنها. وهو على كل حال علامة بارزة من علامات عصره: في تقلب أحوال حياته، ومعيشته، ونشد به في أطراف من السياسة، وهو نموذج فذ للشخصية الثقافية الأندلسية بعد أن بلغت النضج والكمال.
وكانت الحركة الحضارية في الأندلس لعهد ابن السيّد في عنفوانها: في العلوم والفنون والصنائع والآداب. ويعد ابن السيّد واحداً من أهم أعلام القرن الخامس، بل أنه ليعد من أبرز رجال الأندلس على اختلاف عصورها. ولد ونشأ بمدينة بطليوس فنسب إليها، وصار يعرف بالبطليوسي وكانت ولادته سنة 444هـ. وكانت جوانبه متشعبة كثيرة، تمثل اتساع الثقافة الأندلسية، وآثاره التي وصلت إلينا تدل على علو مقدرته في ضروب المعرفة التي مدّ يده إليها.
وكان له مؤلفات كثيرة. وكتابه "الانصاف" واحد من مؤلفاته الهامة وفيه يسرد المؤلف الأسباب التي أوجبت الاختلاف بين أهل الملة الحنيفية، حتى صار من فقهائهم: (المالكي، والشافعي، والحنفي، والأوزاعي)، ومن ذوي مقالاتهم: (الجبري، والقدري، والمشبه...الخ). وابن السيّد من العلماء القلائل الذي مكنتهم ثقافتهم الواسعة المتعددة الجوانب من الإسهام في هذا الباب بمثل تلك الموضوعية حتى جاء كتابه هذا في مقدمة الكتب التي تحدثت في موضوع أسباب الخلاف.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".