التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | حسين عبد الله المعتوق |
| قسم: | الانحرافات الاجتماعية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الكاتب العربي للطباعة والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2002 |
| الصفحات: | 361 |
| ترتيب الشهرة: | 438,828 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الهدف من بعثة الأنبياء دعوة الناس إلى القيم الإلهية وإرساء روح التوحيد، والإنقياد لله عزّ وجلّ في جميع مجالات الحياة، إذ الغاية من خلق الإنسان كما في القرآن الكريم تنحصر في أمر واحد وهو عبودية الله عزّ وجلّ حيث التوجه نحو الكمال المطلق والفيض اللامتناهي.
بيد أن الوصول إلى الحق والسير في درب الإيمان أعطي زمامه بيد الإنسان، حيث بإمكانه أن يكون أفضل المخلوقات، وبإمكانه أيضاً أن يصل إلى الحضيض، كما أن الوصول إلى القمة لم يكن بالأمر السهل، وإنما يتطلب بذل الجهد والقيام بمستوى المسؤولية التي هي مقام خلافة الله تعالى والصبر على المعاناة.
ولكن حسب شهادة القرآن الكريم والنظر للواقع فإن غالبية الناس لم يكونوا على قدر حمل الأعباء الرسالية، بل كانوا على عكس ذلك تماماً، وعلى ممر التاريخ لم يتبع الحق إلا القلة.
فالأمم الماضية انحرفت عن مسار الأنبياء، وهكذا الأمة الإسلامية أيضاً بشهادة الواقع، إلا القليل ممن تفانى في ذات الله عزّ وجلّ.
ولكن كيف حصل الإنحراف ولا سيما في الأمم التي اتبعت الرسل ونسبت إلى الديانات السماوية، فهل المشكلة في عدم وفاء القوانين الإلهية بحاجات البشرية، أو في عدم قيام الأنبياء بدورهم كما ينبغي أو هي مشكلة أخرى؟...
أما الفرضية الأولى فمقطوع ببطلانها، إذ المفروض أن واضع القوانين التي جاء بها الرسل عليهم الصلاة والسلام هو جبار السماوات والأرض ومن بيده ملكوت كل شيء ومن لا حدود لعلمه وحكمته.
وكذا الحال بالنسبة للفرضية الثانية، فلم يُبعث الأنبياء في أممهم إلا لأنهم أفضل الخلق وأكمل أفراد البشرية حينئذ على الإطلاق، ومما ليس موضعاً للجدل أنه مضافاً لعلمهم وحكمتهم وإتصالهم بالوحي وتسديد مسيرتهم من قبل الله عزّ وجلّ فقد بالغوا في النصيحة وبذلوا كل ما في وسعهم لهداية الناس.
وعليه، فليست المشكلة في القوانين الإلهية ولا في دور الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وإنما هي أمر آخر والذي تؤكد عليه آيات القرآن الكريم أن منشأ الإنحرافات والإبتعاد عن القيم السماوية كان دائماً في تلك الأمم المنحرفة ذاتها وليس في أمر آخر، وأن المجتمعات دائماً كان لها القدرة في تقرير مصيرها بنفسها، بل إن تأثير إرادة الأمم في صنع واقعها من السنن الإلهية الثابتة التي لا يمكن أن تنفك عن الظروف السياسية والأخلاقية والإجتماعية للبشرية على ممر التاريخ.
وبناءً عليه، يقيم هذا الكتاب أولاً وضع الأمة الإسلامية في أيام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ومن ثم نتسلسل في البحث حتى نعثر على بداية الخيوط التي توصل إلى النتيجة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".