التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد بن عبد الله التنسي |
| قسم: | علم الكلام [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | فرانتس شتاينر السلسلة: النشرات الإسلامية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1982 |
| الصفحات: | 572 |
| ترتيب الشهرة: | 470,728 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
كتاب "محاسن الكلام المستعملة في النثر والنظام" هذا القسم الرابع من كتاب "نظم الدرّ والعقيان في شرف بني زيان تأليف أبي عبد الله محمد بن عبد الجليل التنسي التلمساني (توفي عام 899هـ). وتكمن أهمية هذا القسم ككتاب في البلاغة العربية أنه يقدم صورة للفكر البلاغي عند المغاربة يتضح فيها اتجاهان، أولهما تقليد المغاربة للمشارقة في النظريات البلاغية وثانيهما محاولة التجديد وسيلحظ القارئ أن الاتجاهين يسيران معاً ليكوِّنا صورة اللون البيديعي في أصله المشرقي وزخارفه المغربية الأندلسية.
وقد حاول المحقق إبراز هذين الاتجاهين في الدراسة باللغة الألمانية مع هذا الكتاب، كما حاول إبراز أهمية كتاب نظم الدرر والعقيان من الناحية التأريخية والأدبية في الدراسة المقدمة باللغة العربية. ومؤلف الكتاب هو أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسيّ التلمساني، من أكابر علماء الجزائر في القرن التاسع الهجري، الخامس عشر الميلادي. عرف بالتنسي نسبة إلى مدينة تنس الساحلية الواقعة غرب مدينة الجزائر، واشتهر بالتلمساني بعد أن اتخذ تلمسان موطناً له، حيث كانت من أهم مراكز العلم والأدب والثقافة ومعقلاً من معاقل المذهب المالكي. وقد اشتهر التنسي بالعلم في زمانه فقد كان حافظاً مؤرخاً وأديباً وكان من أكابر علماء تلسمان ومحققيها وله مؤلفات منها نظم الدر والعقيان وقد عرفت الأوساط العلمية قيمة هذا الكتاب التأريخية. وقد نظمه في بيان شرق بني زيان وذكر ملوكهم الأعيان ومن تلك من أسلافهم فيما مضى من الزمان، وقد ورد ذكره في معظم المصادر وبه اشتهر وقد ألفه لمولاه أبي عبد الله محمد المتوكل.
ويتكون الكتاب من خمسة أقسام وهذا محتواه: القسم الأول: في التعريف بنسبه الشريف. القسم الثاني: فيما يختصّ بالملك من الخصال وما يليق به من السيرة وجميل الخلال. القسم الثالث: في ذكر ملح ونوادر مستظرفة رُويت عن أجناس مختلفة. القسم الرابع: في محاسن الكلام المستعملة في النثر والنظام وهو القسم الذي جرى تحقيقه في الكتاب الذي نقلب صفحاته. القسم الخامس: في الحكم والمواعظ.
وبالعودة إلى قسم محاسن الكلام المستعملة في النظر والنظام نجد أن المؤلف قسّمه إلى ثمانية أبواب. الباب الأول: في بيان فضل الشعر وذكر شيء من فوائده. الباب الثاني: في ذكر التشريع. الباب الثالث: في التجنيس. الباب الرابع: في التوجه. عالج المؤلف في هذا الباب نوعين من أنواع البديع أولهما: التوجيه، والثاني: التوريه. الباب الخامس: في الطباق. قدم التنسي في هذا الباب نوعين من أنواع البديع هما الطباق واللف والنشر. الباب السادس: في مراعاة التنظير. الباب السابع: في العكس. الباب الثامن: في الاقتباس. ولا يعني الاقتباس هنا من القرآن أو الحديث فحسب بل من سائر العلوم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".