التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد الرحمن بن محمد بن الحسين باعلوي |
| قسم: | الفتاوى الإسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الكتب العلمية |
| ردمك ISBN: | 9782745163318 |
| تاريخ الإصدار: | 24 فبراير 2016 |
| الصفحات: | 584 |
| ترتيب الشهرة: | 185,485 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يضم الكتاب ثلاثة مصنفات وهي: "بقية المسترشدين" و"أثمد العينين في بعض اختلاف الشيخين ابن حجر الهيثمي والشمس الرملي" و"غاية تلخيص المراد من فتاوى ابن زياد". وبالنسبة للمصنف الأول "بقية المسترشدين" فقد عمد فيه المصنف الشريف الحضرمي عبد الرحمن بن محمد بن الحسين بن عمر باعلوي الفقيه الشافعي مفتي الديار الحضرمية، عمد في مصنفه هذا إلى اختصار فتاوى جماعة من العلماء الإجلاء، المعدّل على كلامهم والمرجوع لقولهم في المعقول والمنقول وهم العلويون الحضرميون الإمام عبد الله بن الحسين عبد الله بافقيه، والإمام عبد الله بن عمر بن أبي بكر بن يحيى، والإمام علوي بن سقاف بن محمد الجعفري، والشيخ محمد بن سليمان الكردي المدني.
فلخص حاصل كل سؤال وجواب بأوجز عبارة، حاذفاً المكرر، وراداً كل مسألة في غير محلها إلى مظنتها من تقديم أو تأخير مرتباً الأئمة الخمسة ضمن علامة فللأول ب والثاني ي والثالث ج، والرابع ش، والخامس ك، بالإضافة إلى ذلك فقد عمد المصنف إلى ضم فتاويه والتي لم يرد عند أحد من هؤلاء الأئمة زيادة في الفائدة. وفي مصنف أثمد العينين جمع المصنف علي بن أحمد بن سعيد باصبرين ما تيسر له من مسائل الخلاف الحاصل بين الإمامين العلمين الشهيدين الإمام أحمد بن محمد ابن حجر الهيثمي، والإمام محمد بن أحمد الرملي من كتاب "بشرى الكريم شرحاً على مسائل التعليم" للمؤلف الشيخ سعيد بن محمد باعشن، وزاد في المقدمة على ما به يفتى في مذهب الإمام الشافعي.
ولكون مؤلف الشيخ باعشن في ربع العبارات فقد عمد المصنف إلى زيادة ما تيسر له من الخلاف في جميع المذاهب. ويأتي إلى المصنف الثالث "غاية تلخيص المراد من فتاوى ابن زياد" ويقول المصنف باعلوي بأنه ولما كانت فتاوى الشيخ الإمام عبد الرحمن بن زياد الزبيدي مفتي الديار اليمنية من أصح الفتاوى وأجمعها، ولتعميم فائدتها عمد إلى تلخيصها بأوجز عبارة، ذاكراً مما خالفه أو وافقه فيه الشيخ ابن حجر المكي في كتبه أو فتاويه، لكونه معتمد الفتاوى عند أهل حضرموت خصوصاً، بل دسائر قطر اليمن في زمانه.
يجمع هذا الكتاب فتاوى بعض العلماء اليمن وهم: 1ـ عبد الله بن الحسين بافقيه، 2ـ عبد الله بن عمر بن أبي بكر، 3ـ علوي بن سقاف، 4ـ محمد بن أبي بكر الأشخر، 5ـ محمد بن سليمان الكردي. وقد رتبها على كتب الفقه، وبذيله: إثمد العينين في اختلاف الشيخين ابن حجر الهيثمي والشمس الرملي (الشافعيين) للشيخ علي باصبرين وبذيله أيضا: "غاية تلخيص المراد من فتاوى ابن زياد" لمؤلف بغية المسترشدين وفيها فتاوى الشيخ عبد الرحمن بن زياد الزبيدي مفتي الديار اليمنية، وهي مرتبة على أبواب الفقه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".