التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أحمد ماهر محمود البقرى |
| قسم: | ابن قيم الجوزية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1984 |
| الصفحات: | 307 |
| ترتيب الشهرة: | 494,669 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
في هذا الكتاب رسالة تتحدث عن ابن القيم الجوزي "من خلال كتبه وآثاره العلمية. في الباب الأول تم التحدث عن حياة ابن القيم اسمه لقبه مولده تلقيه للعلوم وتعلمه في الجامع الأموي وفاته. كما وتم التطرق لأحوال العصر الذي عاش فيه والذي توالى على حكم المنطقة خلالها أربعة عشر سلطاناً في سلاطين المماليك.
أما الباب الثاني فقد خصص للتحدث عن حياة ابن القيم العلمية ومنهجه في كسب المعرفة، وبالتالي تم التطرق لثقافة العصر، والكتب التي راجت فيه كما وتم التحدث فيه عن إمام المذهب الحنبلي والقضايا الفكرية أو الدينية التي شغلت الناس في تلك الفترة، وعن المتصوف أبو إسماعيل الأنصاري الهروي وعن كتابه "مناول السائرين" وعن شرح ابن القيم لهذا الكتاب. أما العالم الثالث الذي تم التحدث عنه هنا في هذا الباب فهو ابن تيمية، الذي تلقى عنه ابن القيم وأفاد منه وتأثر به بشكل ملحوظ.
وفي الباب الثالث تم التوقف عند تراث ابن القيم الفكري مؤلفاته في الأخلاق وعلم الكلام والعقيدة والفقه والتصوف والشعر، كما وتم التحدث عن أسلوب ابن القيم ككاتب وأخلاقه كعالم مصلح. أما الباب الرابع والذي جاء تحت عنوان "اللغة والشريعة في دراسات ابن القيم فتم تناول بعض قضايا اللغة كالترادف أو اشتراك اللفظ في معنيين مع التطبيق على نصوص الشرع كما هو الشأن في أحكام عدة المطلقة فللشرع لغة الامتناع باليمين وعرفاً الامتناع باليمين من وطء الزوجة.
وفي الباب الخامس والأخير "ابن القيم والتفسير" فقد تم التعرض لأوجه الشبه أو اختلاف النظر بينه وبين بعض المفسرين من أمثال محمد عبه وابن كثير ومن الملحوظ أن ابن القيم قد طلع على تفاسير لمفسرين غير معروفين ولكن لتفاسيرهم قيمة في الفكر الإسلامي وهدفه من هذا هو استنهاض هم الباحثين إلى نشر تراثهم وتحقيقه من هذه الكتب نذكر كتفسير أبي بكر أحمد بن موسى بن مردوية، ومنذر بن سعيد.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".