التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | الشريف التلمساني |
| قسم: | علم الأصول [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة الرسالة ناشرون |
| ردمك ISBN: | 9789933232399 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2013 |
| الصفحات: | 174 |
| ترتيب الشهرة: | 145,201 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول .
الشَّرِيف التِّلِمْسَاني (710 - 771 هـ = 1310 - 1370 م)
محمد بن أحمد بن علي الإِدْرِيسي الحسني، أبو عبد الله العلويني المعروف بالشريف التلمساني
• باحث من أعلام المالكية، انتهت إليه إمامتهم بالمغرب.
• كان من قرية تسمى العلوين (من أعمال تلمسان) ونشأ بتلمسان، ورحل إلى فاس مع السلطان أبي عنان
• ثم نكبه أبو عنان، واعتقله شهرا. وأطلقه (سنة 756) وأقصاه، ثم أعاده وقرّبه (سنة 759)
• ودعي إلى تلمسان، وكان قد استولى عليها «أبو حمو» (موسى بن يوسف) فذهب إليها، وزوجه «أبو حمو» ابنته، وبنى له مدرسة أقام يدرّس فيها إلى أن توفي.
من كتبه:
• «مفتاح الوصول إلى بناء الفروع والأصول - ط» في أصول الفقه، كتب عليه عبد الحميد ابن باديس شرحا مختصرا، حال تدريسه له، ولم يطبعه
• «شرح جمل الخونجي»
وكان لسان الدين ابن الخطيب كلما ألف كتابا بعثه إليه وعرضه عليه.
وللنوشريشي جزء في ترجمته سماه «القول المنيف في ترجمة الإمام أبي عبد الله الشريف» (1).
__________
(1) البستان 164 - 184 وتعريف الخلف 1: 106 والتعريف بابن خلدون 62 و 447 وهو فيه: يعرف بالعلوي - بفتح فسكون - نسبة إلى «العلويين» من قرى تلمسان. وانظر نيل الابتهاج، طبعة هامش الديباج 255 وفهرسة السراج - خ. الجزء الأول وفيه: مولده سنة 716 وتاريخ الجزائر العام 2: 190 - 193.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي
إنّ علم أصول الفقه من أجلِّ العلوم الشرعية، لأنّ شرف العلم يُعرف بشرف المعلوم، فلما كان علم الأصول آلةً يُتوصَّلُ بها لإدراك الأحكام الشرعية في العبادات والمعاملات وغيرهما، كانت له تلك المرتبة، فهو سدٌّ متينٌ، وحصنٌ حصينٌ يمنع تسُّربَ أقوال أهل الأهواء، والفتاوى العمياء، فكما أنّ الإسناد في علم الحديث يمنع من شاء أن يقول ما شاء، فكذلك علمُ أصول الفقه، وقد كثرت المصنفات في هذا العلم، فمنها المطولات إلى حدّ الإطناب، ومنها المختصرات إلى حدّ الإلغاز.
وإنّ هذا الكتاب ألفه صاحبه على منهج جيِّد مرتّبٍ، قويّ العرض، دقيق النظر، يذكر المسألة، ثم يقرن ما ابتنى عليها من الفروع عند الفقهاء، بأسلوب سهل وتحقيق سليم، مع ذكر الأدلة على إثبات المسألة وتحرير الفروع الخلافية، متخيراً أقوى الأدلة، وأنقى المسالك، وليس مقصوراً على طريقة الحنفية أو الشافعية - في هذا الفن - بل هو جامع للطريقتين وشارحٌ للمنهجين، معنيّاً بأدلة المالكية التي خلت منها أكثر المصنفات لبُعدهم عن الجَدَل وتشعُّب الخلاف.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".