التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | باقر ابراهيم حسين |
| قسم: | الصحافة الحديثة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الروافد الثقافية |
| ردمك ISBN: | 9789931369325 |
| تاريخ الإصدار: | 22 يناير 2013 |
| الصفحات: | 298 |
| ترتيب الشهرة: | 329,435 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن كل مشكلة عامة في الفلسفة كانت تقوم حول تصور أساسي يرتبط بهذه المشكلة ويكون هو محورها ومحركها، وهكذا كان التصور الأساسي بالنسبة للمنطق مثلاً هو ثنائية المادة - الصورة، في حين كان التصور الأساسي لمشكلة الوجود هو ثنائية الجوهر - العرض، في حين أن التصور الأساسي للإشكالية العامة لنظرية المعرفة هو ثنائية الذات - الموضوع، وبمصطلحنا الذي اخترناه عنواناً لهذا الكتاب هو ثنائية الأنا - العالم.
إن كل نظرية من نظريات المعرفة الحديثة تحديداً، حاولت أن تحل هذه الإشكالية من خلال تحديد طبيعة العلاقة بهذه الثنائية، أولاً وتفسير نوع العلاقة التي يمكن أن تنشأ بينهم إن وجدت، ثانياً متسائلة عن إمكانية إدراك الأنا لهذا العالم؟ وحين تثبت هذه الإمكانية تتجه إلى الوسائل التي تحققها، ثم إلى حدودها، أنها تبحث كما يعرف كل مبتدئ في الفلسفة في طبيعة المعرفة ووسيلتها ثم في قيمتها.
وكما هو معروف فقد شغلت هذه المشكلة مكانة متميزة في تاريخ الفلسفة عموماً، والفلسفة الحديثة على وجه الخصوص، وقد وصفت يحق بأنها مشكلة الفلسفة الأساسية، لأن حل جميع المسائل الفلسفية يتوقف في نهاية المطاف على حل هذه المسألة.
وكانت الإجابة المقدمة عن هذه المشكلة هي التي تحدد إنتماء الفيلسوف إلى هذا التيار الفلسفي أو ذاك، أي أنها تصبح معياراً تصنيفياً ناجحاً في الفلسفة، ولو تتبعنا تاريخ هذه المشكلة وحضورها في الفلسفة لنرى كيف نشأت، ثم كيف نمت وتطورت وتعددت فيها الآراء وتشعبت لوجدنا أنفسنا نكتب تاريخ الفلسفة كله، وبالأخص في العصر الحديث.
لأن الفلسفة الحديثة وضعت السؤال المعرفي وضعاً محدداً وواضحاً وبلورته بوصفه سؤالاً حاسماً في الفلسفة تتوقف الإجابة عليه الإجابة على بقية الأسئلة الفلسفية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".