التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد الحسيني الشيرازي |
| قسم: | الإعجاز العلمي في القرآن والسنة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار العلوم للتحقيق والطباعة والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 نوفمبر 2003 |
| الصفحات: | 3559 |
| ترتيب الشهرة: | 208,233 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب تقريب القرآن إلى الأذهان والمؤلف لـ 110 كتب أخرى.
السيد محمد الحسيني الشيرازي (سلطان المؤلفين) هو مرجع ديني، قائد سياسي، مصلح اجتماعي ومؤلف مكثر تجاوزت مؤلفاته الألف كتاب. يرجع نسبه إلى جده من جهة الأب هو الميرزا محمد حسن الشيرازي قائد ثورة التنباك -التبغ- المشهورة ضدّ الاستعمار في إيران، وجده من جهة الأم هو الشيخ محمد تقي الشيرازي قائد ثورة العشرين ضد الاستعمار في العراق. ولد السيد محمد عام 1347هـ في النجف الأشرف، وهاجر إلى كربلاء المقدسة بصحبة السيد محمد الحسيني الشيرازي (سلطان المؤلفين) هو مرجع ديني، قائد سياسي، مصلح اجتماعي ومؤلف مكثر تجاوزت مؤلفاته الألف كتاب. يرجع نسبه إلى جده من جهة الأب هو الميرزا محمد حسن الشيرازي قائد ثورة التنباك -التبغ- المشهورة ضدّ الاستعمار في إيران، وجده من جهة الأم هو الشيخ محمد تقي الشيرازي قائد ثورة العشرين ضد الاستعمار في العراق. ولد السيد محمد عام 1347هـ في النجف الأشرف، وهاجر إلى كربلاء المقدسة بصحبة والده الميرزا مهدي وهو في التاسعة من العمر، وقد تلقى العلوم الدينية على يد كبار العلماء والمراجع في الحوزة العلمية بكربلاء المقدسة حتى بلغ درجة الاجتهاد ولما يبلغ العشرين. وقد واصل تدريسه للخارج لأكثر من أربعين عاما في كربلاء المقدسة والكويت وقم ومشهد المقدستين، وكان يحضر درسه ما يقارب الخمسمائة من العلماء والفضلاء، حتى عام 1416 هـ حيث تم إيقاف درسه بسبب عدم موافقته نظرية ولاية الفقيه وسياسات الحكم الديني في إيران. كتب الشيرازي أكثر من ألف كتاب، في الدين والسياسة والتاريخ والاجتماع والاقتصاد والقرآن واللغة العربية وآدابها، ومواضيع أخرى. اشتهر بتأليف موسوعة الفقه، وقد تجاوزت عدد أجزائها مائة وخمسين مجلداً، مما يجعلها أكبر موسوعة فقهية في تاريخ الأديان. بناءاً على ذلك، أطلق عليه رئيس مجمع البلاغة العالمي في دمشق د. أسعد علي لقب سلطان المؤلفين.
"تقريب القرآن إلى الأذهان" هز كتاب في تفسير القرآن الكريم، وقد كان حصيلة جهد مبارك قام به السيّد الحسيني الشيرازي، حيث ساهم في إغناء التراث الحضاري، والمكتبة الإسلامية، والكتاب هو قليل النظر في خصر حياته ومزاياه، مما يجعله مصدراً كبيراً، من أهم مصادر التفسير في مختلف شؤون المعرفة.
هذا وإن لكل تفسير مزاياه وخصوصياته، لكن هذا التفسير امتاز بجعله أمور قلما حظي غيره منها، أولاً: أن المؤلف إضافة لكونه مرجعاً وزعيماً دينياً متميزاً فإنه يُعدّ أحد رجالات الفكر المعاصرين الذين نظّروا للعلم البشري في مجالات مختلفة، وطابقت تنظيراته ورؤاه الواقع في العديد من الموارد والحقوا، وهذا ما يجده المتتبع في كتبه القيّمة من رؤى حديثة تتناسب مع التطور الحضاري والفكري المعاصر، حيث أنه جمع بين الفكر الجديد والقديم في التفسير، فانعكس ذلك على فهمه للآيات الشريفة في بيانه وشرحه لمضامينها، جامعاً بين أصالة الأمس وحداثة اليوم وتطلعات المستقبل، وقد وفّق في ذلك إلى حدّ كبير، وهذا أحد دواعي خلود هذا التفسير وعظمته التي ستكشفها الأيام.
ثانياً اعتمد المؤلف بشكل أساسي في تفسيره على منهجية أهل البيت عليهم السلام وعلى الأخبار والآثار المروية عنهم، فنأى بعيداً عن شبهة التفسير بالرأي، ونزّه كلام الله عن آراء البشر. ثالثاً: وضوح في الرؤيا ونضوج في الأفكار، وردّ للشبهات التي أثيرت أو قد تثار، خصوصاً فيما يتعلق بالآيات الواردة بشأن أهل البيت عليهم السلام. رابعاً: إن أسلوب الكتاب وطريقة بحثه تمتاز بأنها بعيدة عن العبارات المنمقة والاصطلاحات المعقّدة، حيث أنه بيّن المعاني بأسهل الألفاظ والكلمات، كما أنه امتاز بالاختصار وشمولية المطلب، وهذه الصفات جعلت هذا التفسير سهل الفهم على جميع المستويات.
خامساً: التعرض في التفسير للآيات الكريمة إلى الدقائق العلمية والأحكام المتعلقة بها وبيان مفرداتها بشكل دقيق ومفصل، كما أنه اعتمد على جانب التدبر في الآيات واستنباط النتائج وقراءة ما وراء الألفاظ بالاعتماد على نهج أهل البيت عليه السلام.
سادساً: الربط الوثيق بين القرآن والحياة في مختلف المجالات الشخصية والعامة والعاديّة والاجتماعية والسياسية والاقتصادية وغيرها، وهذه محاولة تعيد الناس إلى القرآن، كما ترتفع تعامل الناس معه إلى ما أراده الله سبحانه له أن يكون نوراً وهدى وقائداً ومرشداً ومربياً ومعلماً في مختلف المجالات والأصعدة.
سابعاً: إن من خصائص هذا التفسير والذي نضفي عليه طابعاً متميزاً آخر هو: في تفسيره للكلمات والحروف المقطعة في القرآن، حيث أجرى استقراء لهذه الحروف بالإضافة إلى ذلك امتاز التفسير بالترابط الموضوعي بين معاني الآيات، وهذه ميزة قلما فعلها مفسر أو وردت في تفسير إلا في موارد قليلة.
ثامناً: أورد المؤلف أسباب تسمية السور قبل الشروع في تفسيرها، ثم الجو العام للسور والمحور الفكري الذي تدور حوله آياتها.
تاسعاً: تصدى المؤلف من خلال تفسيره للإجابة من حملة الشبهات التي أثارها وربما قد يثيرها البعض تجاه الإسلام في العقائد أو في الأحكام.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".