التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | صباح الناصري |
| قسم: | آلات الرفع [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| ردمك ISBN: | 9789953361118 |
| تاريخ الإصدار: | 14 أكتوبر 2010 |
| الصفحات: | 226 |
| ترتيب الشهرة: | 601,213 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تحويل الواقع إلى لوحة فنية، مروراً بذات الفنان، هو ما يتمحور حوله كتاب "رافع الناصري... حياته وفنه" بتوقيع صباح الناصري ومي مظفر اللذان يسردان فيه تجربة الفنان التشكيلي العراقي رافع الناصر (1940- 2013م) منذ البدايات وحتى العالمية، وما بينهما حياة حافلة بالأعمال الفنية تُعرض في هذا الكتاب، مع إشارات ومعلومات عن معارض الناصري في العراق وكل أنحاء العالم، إضافة إلى مقالات مختارة باللغة الإنجليزية لسعدون فاضل، ومي مظفر، وايتل عدنان، وسلوى مقدادي.
يقول رافع الناصري "أساس كلّ عمل فني هو كيفية التعبير عن حالة الجمال في هذا العالم، أسعى لأن أعطي اللوحة سطوحاً وأبعاداً مختلفة توحي بالعمق والكثافة وتؤدي إلى تمارس عاطفي مع المتلقي".
ما يعني أن العلاقة مع المتلقي هي الأساس الذي ينبني عليه موضوع اللوحة عند الفنان الناصري الذي لم يسبق لفنان عربي أن قدّم لوحاته بطرق مختلفة، فقد استخدم الناصري الأكريليك على الخشب عام 1971م ضمن معرض مجموعة "الرؤية الجديدة" يستعيد مؤلفا الكتاب في هذا الإصدار، تجربة الناصري في إدخال الحرف العربي إلى اللوحة، وجعله عنصراً مركزياً بقوة تعبيرية أخاذة.
كما يستعرضان صفحات من رحلاته الفنية ومعارض عديدة أقامها في بغداد وبيروت بتجربته الواقعية التي سيهجرها إلى التجريد، في هذه المرحلة، نقرأ عن ثورة داخلية عارمة مشحونة بالعاطفة، أفرزت عن سلسلة "أعمال ورقية" مشغولة بالأكريليك ومواد أخرى على الورق.
وهنا، تظهر تكوينات تجريدية تتسم بحرية الحركة، وتنساب في شكل تهويمات لونية سائلة، تصف الأجواء الأثيرية التي اكتسبها الناصري من تجربته الصينية، وما أضافه إلى هذه التجربة عبر تقنية الكولاج والتلوين، لتحقيق أجواء بالغة الرهافة والحساسية... وفي مرحلة تالية وبعد إنتقال الفنان من بغداد إلى عمان وبعدها إلى البحرين، اشتغل الناصري على المكان وتحولاته، حاملاً معه ذاكرته البصريّة عن مدن العراق وأنهاره وطبيعته، يمضي بخطى تأملية تتنامى من خلالها أشكاله الفنية، تبعاً لمسار رؤيته وتطور مهاراته التقنية، فعندما شرع الناصري في البحث عن أشكاله التجريدية، لجأ إلى الحرف العربي الذي وجد فيه خصائص ثقافية وشكلية متميزة، خصائص تجعله قابلاً لتمثيل لوحة يكون الحرف فيها ذا طابع تعبيري مرن ومتنوع، لا مجرّد عنصر تزينيّ مضاف... يختتم الناصري كتابه بقصيدة لمحمود درويش تزينها لوحة "لوصف زهر اللوز".
يتألف الكتاب من العناوين الرئيسية الآتية: "الفن العراقي"، "البدايات"، "السنوات الصينية... التأسيس الثاني"، "التجربة البرتغالية... التجريب والبحث عن الأسلوب"، "السبعينات والثمانينات"، "سنوات التسعين"، "سنوات الألفين".
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".