Name: التحليل النفسي للرجولة والأنوثة من فرويد إلى لاكان
Author: عدنان حب الله

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

التحليل النفسي للرجولة والأنوثة من فرويد إلى لاكان

مؤلف:	عدنان حب الله
قسم:	التحليل الرياضي المركب [تعديل]
اللغة:	العربية
الناشر:	دار الفارابي
ردمك ISBN:	995343879
تاريخ الإصدار:	01 مايو 2004
الصفحات:	325
ترتيب الشهرة:	166,200 رقم 1 هو الأشهر !
رابط مختصر:	نسخ
المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب

مراجعات ( 0 )

اقتباسات ( 0 )

التحميل غير متوفر

عدنان حب الله

المؤلف كتاب التحليل النفسي للرجولة والأنوثة من فرويد إلى لاكان والمؤلف لـ 4 كتب أخرى.
طبيب ومحلل نفسي لبناني، يعد من أبرز من يمثل التيار اللاكاني (جاك لاكان) في لبنان، وهو في الآن عينه تلميذ كل من لاكان وصفوان (مصطفى صفوان). توفي في حادث رياضي وهو في أوج عطائه العلمي عن عمر يناهز الـ 74 عامًا

ويعتبر البروفسير حب الله (1935 ــ 2009) من أكبر علماء النفس في العالم العربي، ويرجع إليه الفضل في تأسيس مؤسس المركز العربي للأبحاث النفسية والتحليلية.

وهو طبيب ومحلل نفسي مارس المهنة في فرنسا ول طبيب ومحلل نفسي لبناني، يعد من أبرز من يمثل التيار اللاكاني (جاك لاكان) في لبنان، وهو في الآن عينه تلميذ كل من لاكان وصفوان (مصطفى صفوان). توفي في حادث رياضي وهو في أوج عطائه العلمي عن عمر يناهز الـ 74 عامًا

ويعتبر البروفسير حب الله (1935 ــ 2009) من أكبر علماء النفس في العالم العربي، ويرجع إليه الفضل في تأسيس مؤسس المركز العربي للأبحاث النفسية والتحليلية.

وهو طبيب ومحلل نفسي مارس المهنة في فرنسا ولبنان، وله العديد من المؤلفات أبرزها: جرثومة العنف الذي تم ترجمته للفرنسية، والتحليل النفسي من فرويد إلى لاكان، والصدمة النفسية، والحرب الأهلية، والحدث السياسي بعد 11 سبتمبر، وحب الله وصفوان: اشكاليات المجتمع العربي في ضوء التحليل النفسي، إلى عدد كثير من المقالات والدراسات.

اقتباسات من كتب عدنان حب الله مراجعات كتب عدنان حب الله

وصف الكتاب

كاد التحليل النفسي أن ينطفئ لولا ظهور جاك لا كان في أوائل الخمسينات. تلامذة فرويد كانوا لا يزالون تحت تأثير سلطة ونفوذ المعلم الأكبر، مما جعلهم يبتعدون عن كل قدرة في الاستنباط والإبداع، فوقعوا فريسة ما يسمى بالأنا الأعلى التحليلي، ولم يبق لهم سوى التقليد مما أفرغ العمل التحليلي من قوته الخلاقة وديناميكيته الناجعة فأصبح هيكلية نظرية.

من هذا المنطلق اعتبر لا كان أن العودة إلى فرويد هي السبيل الوحيد لتصحيح المسار التحليلي، لأن التحليل النفسي يتخطى فضيلته العلاجية، لكي يطال كل نشاط فمري في أي حقل وجد. ويبقى نموذج فرويد في مساره السبيل الوحيد لكل من اتبعه أن يكتشف الحقائق التي توصل إليها. الحقيقة ليست مطلقة إنما بالدرجة الأولى هي حقيقة تكمن في اللاوعي بحكم المكبوت. وإن غابت عن الوعي فهي تستمر بالتحكم بتصرفات الإنسان ومسكله، وتفرز العوارض المرضية.

موضوع التحليل النفسي يكمن في هذه الحقيقة التي اكتشفها فرويد ثم لا كان بعده، والتي تتجسد في موضوع الرغبة، والأنا خلافاً لما كان يتصور البعض تضللنا عن طريق التماهيات الآنية والمخيالية.

الجديد عند لاكان يعبر عن ذاته ويصبو دائماً إلى بلوغ حقيقتها وصدقيتها من خلال علاقته بالآخر الذي يسميه لاكان بالكبير للتمييز بينه وبين الصغير أي القرين، فهذا منحى فكري ديناميكي معتمد على الرغبة التي تحركه في الحياة وتضمن له المتعة، وهو منحى مغاير تماماً لما يسمى بسيكولوجية الأنا.

ولا عجب في أن يواجه التحليل النفسي مقاومة شديدة لا سيما في مجتمعنا العربي: أولاً لأن لغة الحب ممنوعة، ثانياً لأن الاعتزاز بالأنا قد تزعزع بعدما تبين أن حقيقتها تكمن في اللاوعي حيث لا سلطة عليه سوى قول الحق والحقيقة.

كل ذلك شرحه البروفيسور عدنان حب الله بأسلوب مبسط: السهل الممتنع، وهو تلميذ لاكان، كي يبين تواصله مع فرويد.

الذكورة والانوثة الرجولة والشجاعة الرجولة المتخيلة صفات الرجولة معالم الرجولة الرجولة الكاملة أسرار الجمال والحيوية والرجولة سر الرجولة الرجولة المتخيلة الهوية الصحة والرجولة بين الأنوثة والرجولة الذكورة والأنوثة في لبنان ثنائية الذكورة والأنوثة أزمة رجولة وأنوثة الرجولة في الاسلام التحليل النفسي الرجوله و الانوثه صراع الهويات الأنوثة والذكورة صناعة الرجولة التحليل النفسي من فرويد إلى لاكان فن حوار الأنوثة والذكورة