التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد صادق محمد |
| قسم: | تطبيقات الحاسب الآلي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | بيت العلم للنابهين |
| ردمك ISBN: | 9781908286727 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2014 |
| الصفحات: | 166 |
| ترتيب الشهرة: | 476,949 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
كبحرٍ، أو كبحور هي اللغة العربية في كمّ مفرداتها، بل هي كالمحيط الهادر في معانيها، وهي من أجل اللغات وأرقاها، بل هي أم اللغات، لا تجاريها لغة في الجمال والرقي والبلاغة، وسعة المفردات التي لها وقعها في النفوس، يعشها القلب، وتستسيغها الروح، وترتاح لذبذباتها الأبدان، وتطرب لسماعها الآذان، إن نُضّدت في نثرٍ أو شعرٍ عزمت أجمل الألحان، ورسمت أحلى الصور، وخطّت أروع البيان، وإن ما يميزها عن غيرها من اللغات أن الكثير من مفرداتها لها معانٍ كثيرة.
فالعين، مثلاً، لها سبعين معنىً، ذلك كما لفت إليه الشاعر الكرباسي في كتابه هذا، الذي ضمّنه عرضاً قيّماً عن اللغة العربية ومفرداتها ومعانيها، وجذور حروفها، وما يتصل بها من أرقام عربية حيث وجد في بحثه أنها والأرقام الاجنبية واحدة من حيث ا لبناء، مستشهداً على ذلك بأمثلة محددة.
وإلى هذا، وبالعودة إلى عنوان الكتاب، "الإيناس بلآلئ الجناس"، فإن تعريف الجناس هو التشابه في اللفظ مع إختلاف المعنى، وهو الموضوع الذي شكل المحور الأساسي في هذا الديوان، نظماً وبحثاً في المقدمة القيّمة التي أسهب فيها الشاعر بالحديث عن الجناس، معدداً أنواعه، مبيّناً مبانيه، فالجناس نوعان لفظي ومعنوي، ولكلْ منها فروع شتّى، ضارباً أمثلة على ذلك من آيات القرآن الكريم، وأبيات من الشعر العربي القديم والحديث، متطرقاً إلى تاريخ الجناس الذي يبدأ برأيه منذ العصر الجاهلي، أما الشكل الذي وضع هذا الكتاب لأجله فبدأ برأيه في عهد الحاكم العباسي هارون الرشيد، ليتطور ويظهر في حلته هذه في القرن الحادي عشر الهجري، لتظهر بعده الخاليّات في القرن الثاني عشر الهجري، والذي كان له نصيبه من التعليق في مقدمة هذا الكتاب.
من هنا، يمكن القول بان الديوان الذي تضمنه هذا الكتاب أراده الشاعر نظماً في موضوع محدد هو "الجناس" فقط، إذ إن القارئ سيلحظ قوانينه التي هي عبارة عن مفردات متشابهة اللفظ، متعددة المعنى، وهكذا جرى النظم على كل حروف اللغة العربية، بالفتح تارة، وبالضم أخرى، وبالكسر ثالثة، أو بالتسكين، هادفاً لإيضاح معنى الجناس أولاً، والإيناس ثانياً، ولإظهار سعة اللغة العربية وعظمتها ثالثاً.
وأما ميَّزة هذا الديوان، فهي أنه من أدب الطريق، كما يحلو للشاعر الكرباسي أن يسميه؛ لأنه كان ينظم قصائده وهو متنقل بين بيته ومكتبه ليقدم حجة للناس للإستفادة من الوقت المهدور، فالوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك.
وأخيراً يمكن القول بأن ديوان الجناس هذا يُعتبر فتحاً أدبياً وشعرياً لم تجُدْ به قرائح الشعراء منذ فجر التأليف إلى اليوم، ويعدُّ رائعة لا نظير لها أُفرِدَ للجناس – وخصَّ منه المشترك اللفظي، بقصائد قاربت الخمسين قصيدة اشتملت قوافي كل واحدة منها على ألفاظ متّحدة رسماً، ومختلفة معنًى، استطاع الشاعر بما أوتي من إلهام وشغفٍ بالشعر، أن يسمو عبر تجربته الشعرية في غالب الأحايين بالذّوق، وإستخدام الخيال، في نسج الصورة الفنية، والربط بين أبعادها الفكرية والجمالية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".