English  

كتاب إيجاز البيان في تاريخ البشر وحضارة الإنسان

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

حقوق النشر محفوظة
إيجاز البيان في تاريخ البشر وحضارة الإنسان
Qr Code إيجاز البيان في تاريخ البشر وحضارة الإنسان

إيجاز البيان في تاريخ البشر وحضارة الإنسان

مؤلف:
قسم: جسم الإنسان [تعديل]
اللغة: العربية
الناشر:  دار اليمامة للطباعة والنشر
تاريخ الإصدار:
الصفحات: 767
ترتيب الشهرة: 514,725 رقم 1 هو الأشهر !
رابط مختصر: نسخ
المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب
مراجعات ( 0 )
اقتباسات ( 0 )
التحميل غير متوفر

وصف الكتاب

ظهرت الحضارات الأولى في منطقة البحر المتوسط الشرقي. ففي بلاد الرافدين وبلاد الشام ووادي النيل وجنوبي شبه الجزيرة العربية قامت أقدم الحضارات وأعرقها. وتلا نشوءها قيام حضارات أخرى في الهند والصين وبلاد فارس. ثم أعقبها قيام حضارات لاحقة كالحضارة اليونانية والهلنستية والرومانية. ثم جاءت الحضارة الإسلامية فالحضارة الأوروبية. وأما مهد الحضارات ففي هيلام حيث تمّ العثور فيها على آثار بشرية منذ 2000 ق.م. أما آثار الثقافة الراقية فهي من 4500 ق.م. وكان مركز هذه الحضارة في (السوس) حيث عاش الناس حياة بدو وصيد ثم تطورت معهم الأحوال إلى حياة الزراعة ثم إلى حياة السلطان والغزو وحيث امتلكوا سومر وبابل. ثم دارت عليهم الدائرة فاستولت عليهم هاتان الدولتان احداهما بعد الأخرى.

أما السومريون فقد كان منهم شعراء كتبوا قصصاً عن بداية الخلق، وعن جنة بدائية وطوفان. ويلوح أن أسراً قوية من ملوك المدن ازدهرت في (لكش) حوالي 4500 ق.م. وفي (أور) حوالي 3500 ق.م. كما وتروي السجلات المكتوبة حوالي 3000 ق.م عن قيام ملوك ومعارك وانتصارات. ومن هؤلاء الملوك (اوردكاجينا) ملك كلش. ثم جاء (لوجال-زجيري) فغزا لكش وأطاح به. وفي هذه الأثناء كان شعب سامي في مملكة (أكد) بزعامة سرجون الأول (صارغون الأول) في مدينة آجاد (آكاد) قتل لوجال واستولى على عيلام ووصل إلى البحر المتوسط وأسس أول امبراطورية عرفها التاريخ. وخلفه أبناؤه وكان ثالثهم (نارام-سن) البناء العظيم. ثم جاء الملك (آجاد) وعمّر مدينة لكش من جديد.

وفي هذه الأثناء كانت أور مدينة الكلدانيين، مزدهرة، حيث أخصع أعظم ملوكها (أور-أنجور) جميع بلاد آسيا الغربية وأعلن أول كتب القانون، وخلفه ابنه (دنجي). ثم انقضى على أور أهل عيلام من الشرق والعموريون من الغرب وأخضعوها مئتي عام. ثم جاء (حمورابي) الفاتح المشرّع الذي دام حكمه ثلاثة وأربعين عاماً. ولقد أمر حمورابي بحفر قناة كبيرة بين لكش والخليج العربي, وأقام جسراً على نهر الفرات, وأخذت السفن تعبر عباب البحر صاعدة فيه ونازلة. ولقد أطلق سكان بلاد الرافدين على الأقوام التي سكنت بلاد الشام اسم (العموريين) أي: سكان الغرب. وقد وصلت موجتهم في منتصف الألف الثالثة ق.م. وأقاموا عدة دويلات منها: (ماري) التي تقع على الفرات قرب البدكمال في مكان يدعى تل الحريري. والتي قامت بدورٍ هام لوجودها على الطريق التجاري بين بلاد الشام وبلاد الرافدين، وعندما لمس حمورابي ازدياد خطر ماري على مصلحة دولة بابل قضى عليها نهائياً فتحولت عنها طرق التجارة.

وهكذا يمضي المؤلف في سرد قصص الحضارة البشرية من خلال أسلوب شيق وسلف في ذلك سبيل قصص ألف ليلة وليلة مجرياً الأحداث على لسان الملكة شهرذاد تحكي كلّ ليلة موضوعاً من الموضوعات، وغايته في ذلك إذهاب الملل والمساعدة على الانتقال من فترة تاريخية إلى أخرى ومن حضارة إلى لاحقتها ومن حدث إلى آخر بسلاسة وشغف، وقد اعتمد في ذلك أولاً إلى مجلدات "قصة الحضارة" لمؤلفه "دل ديورانت" حيث قام بايجازها، مكملاً هذا العمل الذي ينتهي عام 1800 برجوله إلى بعض المراجع الأخرى كي يستكمل ايجازه لقصة الحضارة الانسانية حتى عامها الألفين بعد الميلاد.

حقوق النشر محفوظة

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )
اقتباسات ( 0 )
  أبحث عن كتاب آخر

مراجعة كتاب "إيجاز البيان في تاريخ البشر وحضارة الإنسان"

اقتباسات كتاب "إيجاز البيان في تاريخ البشر وحضارة الإنسان"

كتب أخرى مثل "إيجاز البيان في تاريخ البشر وحضارة الإنسان"

إخفاء الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا

الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا