التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عزيز السيد جاسم |
| قسم: | المصاحف الشريفة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الأندلس للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1986 |
| الصفحات: | 160 |
| ترتيب الشهرة: | 364,129 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن نداء الشريف الرضي الذي امتدَّ حرف النداء فيه (يا) مع المنادى (الغريب) إلى ما لا محطة له، ولا نهاية، عبر الزمن، هو الصوت الذي يسكن أعماقه الموحشة، ويركب لسانه الذي لا يكفّ عن اللهج والتحسس فتظل المناداة الصارخة: يا غريب الديار صبري عجيبٌ مدخلاً لتفسير اغتراب الشاعر وغربته التي تتجاوز في المعنى كل شقاء.
إن العناصر الأساسية المكونة للاغتراب الروحي في التجربة الحياتية والشعرية للشريف الرضي هي أولاً: الأصل الفجائعي للسلالة الهاشمية، وأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم بالذات. ثانياً: الزهد والمعرفة الدينية وهما من سمات السلالة ومن ارثهما المنقول من الآباء إلى الأبناء.
ومن هنا يمكن القول بأن اغتراب الشريف الرضي وغربته انبثقتا من الفجيعة الأليمة والمأساة التي لا مثيل لها، من تلك البداية الجليلة، في يوم عاشوراء. وفي هذا الإطار جاء هذا الكتاب الذي يتضمن دراسة نظرية تحليلية هدفها إبراز معالم الاغتراب في حياة وشعر الشريف الرضي. وذلك من خلال إلقاء الضوء على أسباب هذا الاغتراب وتأثيرها على إنتاجه الشعري.
الشريف الرضي انموذج الشاعر المبدع الذي سقى زرعه بالإغتراب العميق، وبعيد الغور، والمتجذر في النفس، وفي الزمان، وفي الكان، وتبرز الغربة في شعره عبر مئات الصور الشعرية الحزينة، والرثائية، والبكائية، مثلما هي بارزة في حياته التي تقسمتها التعاسات.
ويعتبر منطلق الإغتراب، وأساسه العميق في نفسية وحياة وشعر السيد الرضي، ثنائي المجد والفجيعة، الذي اكتسب بعده التاريخي في قطاع طويل من المسلمين، هو قطاع الطالبين، والذي أصبح بامتداده عبر الحقب الزمنية ذا سمات ايديولوجية واجتماعية راسخة.
ويقوم الثنائي المذكور على حقيقتين تنطويان على مفارقة مأساوية: الحقيقة الأولى مجد الشريف الرضي وأسرته الذي ينطلق في الحسب والنسب من الإمام علي بن ابي طالب وأهل بيت النبي.
أما الحقيقة الثانية فهي مقاتل الطالبيين، والفجيعة الحسينية الكبرى.
وتكمن المفارقة الدامية أن النسب المجيد، بدلاً من أن يقود إلى امتياز مكانة الحق والقيادة وتصريف أمور الناس من قبل سلالة أهل بيت النبي، فإنه قادهم إلى حتوفهم، وإلى مواضع الإضطهاد العاتي.
والطعنة الغادرة التي أنهت حياة الدنيا لعلي بن أبي طالب كانت قد وضعت أهل البيت في نقطة المفترق. في حين جاء استشهاد الحسين بن علي يوم الجمعة العاشر من محرم سنة احدى وستين، ذروة المأساة التي تترد صيحتها بين جنبات العالم الإسلامي بهدير لم يهدأ أبداً بل في ازدياد.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".