التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | لافونتين |
| قسم: | الأمثال العربية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المواسم للطباعة والنشر والتوزيع السلسلة: الأمثال والحكم في آداب الشعوب والأمم |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1995 |
| الصفحات: | 1555 |
| ترتيب الشهرة: | 490,209 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
"أمثال لافونتين" من الأدب الفرنسي هو الكتاب الرابع في سلسلة "الأمثال والحكم في آداب الشعوب والأمم" إنه مجموعة روايات وحوارات جرت على ألسنة الحيوانات و البهائم: الثعلب والحمل والذئب والخروف والغراب و... و...، ومن هنا عرفت باسم "خرافات لافونتين" إنها أدب تعليمي، أدب وصايا، حكمة عملية، في قالب قصصي، مجموعها مايتان وسبعة وثلاثون مثلاً موزعة في اثني عشر كتاباً، وضعها لافونتين في فترات متباعدة ونشرها في باريس على مرحلتين:
في المرحلة الأولى وتحديداً عام 1668م نشر الأمثال الماية والأربعة والعشرين الأولى في ستة كتب، ظهرت كما يلي: تضمن الكتاب الأول اثنين وعشرين مثلاً، تضمن الكتاب الثاني عشرين مثلاً، الكتاب الثالث ثمانية عشر مثلاً، الكتاب الرابع اثنين وعشرين مثلاً، الكتاب الخامس واحد وعشرين مثلاً، الكتاب السادس والأخير تضمن واحداً وعشرين مثلاً كذلك. لاقت هذه الأمثال نجاحاً منقطع النظير، وأقبلت عليها سائر الأوساط الفرنسية.
في المرحلة الثانية، نشر لافونتين الأمثال الباقية وعددها ماية وثلاثة عشر مثلاً، جاءت في ستة كتب كذلك، ظهرت الخمسة الأولى عام 1677م، وقبل وفاته بعامين أي سنة 1693 ظهر كتابه الثاني عشر والأخير، توزعت هذه الأمثال كما يلي: تضمن الكتاب السابع ثمانية عشر مثلاً، الكتاب الثامن سبعة وعشرين مثلاً، الكتاب التاسع تسعة عشر مثلاً، الكتاب العاشر خمسة عشر مثلاً الكتاب الحادي عشر تسعة أمثال، والكتاب الثاني عشر والأخير تضمن خمسة وعشرين مثلاً.
في هذه الأمثال، يرى لافونتين أن المثل مؤلف من قسمين يمكن تسميتها: الجسد والروح، الجسد هو المثل، والروح هو المغزى الأخلاقي الذي يتضمنه ويوحي به".
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".